Mentionsy

Czyli ta Grecja tak naprawdę jest dla cypryjczyków trochę za horyzontem, zachodnim horyzontem.

To znaczy nie tylko między Cypryjczykami i Brytyjczykami, ale wewnątrz Cypru.

Doszło do walk między Greko-Cypryjczykami i Turkocypryjczykami, a nawet w łonie grecko-cypryjskim dochodziło do walk między różnymi frakcjami politycznymi.

Potrafię zrozumieć, że nie wszyscy się z nią zgodzą, że jednak to życie turko-cypryjczyków w latach 60. mogło być momentami trudne.

sterowany zresztą przez wtedy autorytarny rząd w Grecji, wtedy w Grecji panowała Hunta i Hunta, żeby ratować swoją pozycję, chciała dokonać rękami Cypryjczyków zamachu stanu na wyspie, żeby potem...

zyskać to, na co wielu Greków liczyło i Cypryjczyków, czyli owe enosis.

I wielu z nich, mam kontekst z cypryjczykami, często do dzisiaj mówi, że dopóki nie zostanie rozwiązana kwestia cypryjska, czyli ta sytuacja podziału de facto wojny, bo doszło do zawieszenia broni, ale nie doszło do podpisania pokoju, ani do jakiejkolwiek ugody,

I tutaj działa bardzo dziwna zasada, to znaczy im Cypryjczyk starszy, tym ten angielski zna lepiej.

Byłem kiedyś na takiej wycieczce po Cyprze, gdzie jeździliśmy po nieużytkach i za każdym razem, kiedy nasz przewodnik Cypryjczyk wysiadał, żeby nam pokazać kolejne zioło, które rosło, na przykład dzikie oregano, jakiś tymianek.

Był nawet taki Austriak, żołnierz ONZ-u, który założył specjalne otwarte terrarium, gdzie chciał edukować Cypryjczyków, że węże są naszymi przyjaciółmi.

że trzeba coś zrobić z tymi wężami, które przez Cypryjczyków były bezlitośnie tępione, jest żywa, to znaczy zmieniło się nastawienie, w ogóle zmieniło się nastawienie Cypryjczyków do swojej własnej przyrody na o wiele korzystniejszą w ostatnich latach.

To znaczy, jest wielu cypryjczyków, którzy mają dosyć nieznaczną prasę, ale wydaje mi się, że Makarios jest postacią podobną do Piłsudskiego.

Co więcej, jest to też postać, która wcale nie ma takiej złej opinii wśród Turkocypryjczyków.

Taksim znaczy podział i to jest pomysł Turkocypryjczyków, że może dojść najpierw do Taksim, a potem do Enosis, mówią Turcy.

To znaczy, co zrobić z majątkami grekocypryjczyków, które zostały bezprawnie zajęte przez turkocypryjczyków albo kolonizatorów tureckich, którzy po inwazji przyjechali na wyspę.

I dla greko-cypryjczyków jest to poważny problem w negocjacjach, no bo jeśli by doszło do takiego wspólnego państwa federacyjnego, no to co zrobić z ludźmi, którzy de facto cypryjczykami nigdy nie byli.