Zmierzch kościoła

Jest ten głos świeckich znacząco silniejszy, ale nie jest to zmiana na poziomie logiki funkcjonowania całej instytucji i jakby podbudowy teologicznej, która za tym stoi. A ta podbudowa teologiczna zakłada, że jest pewna szczególna grupa w kościele, kasta duchownych wyższego i niższego szczebla księży i biskupów, Którzy decydują, tak jak wspomniałeś, o wszystkim. Którzy są w tym ekskluzywnym klubie wybrańców Boga. Tak, i o ile czasami dopuszczają świeckich, ale to jest tylko na zasadzie ich dopuszczenia. Oni mogą dopuścić, ale nie jest tak, że świeccy sami mogą się do tego głosu dobić. I skontrolować jakoś w pewnym momencie tę grupę.

No bo Kościół rozumiem, że wymaga od tego, że katolik powinien się posilać tym pokarmem duchowym, którym jest Eucharystia, prawda? Przystępować do sakramentu spowiedzi, tak? No, z tego co pamiętam, to tak jest, nie? Nie masz takiego poczucia, że to jest jak gdyby legitymizowanie zła trochę? No bo oczywiście możesz powiedzieć, ja praktykuję do siebie, do Pana Boga, nie widzę tych księży, złych biskupów i tak dalej. No ale z drugiej strony, no Kościół żywi się tym, mówiąc brzydko, ale taka jest trochę definicja też tych maszyn społecznych, które opisuje z kolei profesor Polak, żywi się tym, że ma tych ludzi, którzy po prostu przychodzą tam, spowiadają się, przystępują do tych komunii.

Funkcjonariusze Pana Boga są znienawidzeni, czy też mamy do nich dużo żalu, bo to pewnie różne są emocje, a z drugiej strony mimowolnie są zasilani przez osoby, które mają do nich dużo pretensji i są takie bezsilne wobec tego. Ja się o tyle staram nie myśleć o sobie jako o osobie, która legitymizuje w ten sposób. Ja Ci tego nie zarzucam, tylko myślę, że jest to uzasadnione. Tak, ale dlaczego? Dlatego między innymi swoją krytykę formułuję publicznie, szeroko publicznie, wprost. Zmierzch kościoł.