TOMATO (28) - Starość lub koniec świata | Tomasz Raczek i Marcin Szczygielski rozmowy
TOMATO (28) - Starość lub koniec świata
Niemniej jednak wyobraź sobie sytuację. Nie pomogło. Jeżeli widzisz, że ktoś przy Tobie pali, co mu mówisz? Teraz nie wolno nic powiedzieć. Jak pali, nie wolno nic powiedzieć? Nie, można zasugerować, że w domu nie palimy, że na balkon. Jak ktoś przy Tobie pali, to mówisz, nie pal przy mnie, albo mówisz, czy Ty wiesz, co te papierosy robią z Tobą i z Twoim zdrowiem? Ale jeżeli w naszym domu przychodzi ktoś, kto chce zapalić i mówi, czy można, to zanim zdąży się odezwać, to ty mówisz, tak u nas można palić. No ale ileż takich sytuacji mamy. No ale wiesz, że ja nie lubię tego. No dobrze, ale to nie lubisz tego, owszem, tak to prawda, no ja się zgadzam, żeby gość mógł zapalić, ale gości mamy raz na rok. Nie przesadzajmy. Jeszcze trochę.
Sissy Spacek lubisz. Alicia Silverstone. Brandon Fraser. No, ostatnio ma dobrą prasę. I zapomniałem aktora, który chyba Christopher Walken grał też w tym filmie. Bardzo dobry aktor. I Christopher Walken, o ile to był on, ale głowy nie dam, w razie czego to napiszemy, poprawimy mnie. Grał człowieka, który był takim survivalowcem, przekonanym o tym, że za chwilę będzie koniec świata i będzie wojna atomowa. Wybudował super schron atomowy na własnej działce pod domem. Wyposażył go niesamowicie całą, zaopatrzył w jedzenie na 30 lat i czekał na ten moment, kiedy będzie koniec świata. I satelita spadł z nieba i trzasnął niedaleko, w związku z czym on doszedł do wniosku, że wojna atomowa się zaczęła i to już jest koniec świata i w całą rodzinę zmusił do tego, żeby weszła do tego schronu i się zamknęła na 20 lat.
I po 20 latach Brendan Fraser, który tam w tym schronie się wychował i dorósł, wychodzi z tego schronu, ponieważ minęło te 20 lat i się odblokowuje wejście. I się okazuje, że oczywiście świat się bardzo mocno zmienił, ale nie skończył się w tym czasie, kiedy oni w tym schronie siedzieli. Ale to jest właśnie dobry taki przykład na to, jak ten Christopher Walken, wierząc w to, że koniec świata będzie i czekając na ten koniec świata, pozwolił się zmanipulować i uwierzył w to, że ten koniec świata nastąpił, chociaż nie nastąpił. No dobrze, a koniec świata jakie, myślenie o końcu świata, jakie postawy właściwie twoim zdaniem prowokuje? Czy to jest właśnie taka postawa ucieczkowa, typu zamknąć się, okopać, zgromadzić dużo jedzenia, żeby jakoś przetrwać?
Pokazano wszystkie 3 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Tomasz Raczek i Marcin Szczygielski rozmawiają o starości w kinie i sztuce, zaczytując się o doświadczeniach z sklepu.
Rozmówcy poruszają tematykę starości w kinie, podkreślając zmiany w postrzeganiu starości w społeczeństwie.
Rozmówcy omawiają wpływ sztucznej inteligencji na postrzeganie starości i rozwijają temat starości w kinie.
Rozmówcy omawiają problematykę starości w środowisku LGBT i jej reprezentację w kinie.
Rozmówcy analizują reprezentację starości w kinie, podkreślając zmiany w postrzeganiu tego tematu.
Rozmówcy poruszają temat starości w kulturze pop, podkreślając różnice w postrzeganiu starości między różnymi grupami społecznymi.
Rozmówcy omawiają wpływ marketingu i informacji na postrzeganie prawdy, podkreślając problematykę bańkowania i autorytarnego myślenia.
Rozmówcy kontynuują rozmowę o starości, podkreślając wpływ bańkowania na postrzeganie tego tematu.
Tomasz Raczek i Marcin Szczygielski omawiają wpływ bańkowania na odbieranie informacji, podkreślając potrzebę krytycznego podejścia i sprawdzania źródeł.
Rozmowa przechodzi do dyskusji na temat reprezentacji konca świata w kinie i kulturze, analizując jej wpływ na społeczeństwo.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
TOMATO (28) - Starość lub koniec świata