Mentionsy Mentionsy
Tłoczone z danych
Tłoczone z danych

Piractwo internetowe jest moralne?

11.04.2025 ·42 min 51 s

Dlaczego ktokolwiek płaci za treści, które są dostępne za darmo w internecie? Co odróżnia tych, którzy chcą płacić od niepłacących? Dlaczego za jedne treści gotowi jesteśmy zapłacić, a za inne nie? Czy chętnie przyznajemy się do piracenia treści? Jak oceniamy piractwo? Uważamy, że jest nieuczciwe, nieetyczne, niemoralne? Co wpływa na naszą ocenę piractwa? Czy stosunek do niego zmienia się z wiekiem?Co wiemy o skali piractwa w Polsce? Wciąż jest masowe? Zmieniało się w czasie? Jak piracenie książek odbija się na ich sprzedaży? Co wynika z eksperymentu GRAPE z udziałem „50 twarzy Greya”? Jakie są powody piracenia książek? Zbyt wysoka cena? Za długi czas oczekiwania na dostawę? Stosunek emocjonalny do autora ma znacznie? Czym się różni książka od długopisu, a film od jogurtu? Czy piractwo może zwiększać sprzedaż? Jak na eksperyment GRAPE zareagowali wydawcy książek? Czy piractwo wymusza na nich innowacje? Czyni kulturę bardziej dostępna? Dajemy przyzwolenie na nagrywanie filmów w kinie?Odpowiedzi szukamy z Michałem Krawczykiem z Uniwersytetu Warszawskiego w najnowszym odcinku podcastu GRAPE | Tłoczone z danych. Zapraszają: Patrycja Maciejewicz (Gazeta Wyborcza) & Joanna Tyrowicz (GRAPE). Do posłuchania! 🔗 STRONA ODCINKAhttps://tinyurl.com/GRAPE-Odcinek39-WWW ⏱ CZASÓWKA:0:00 Wstęp0:14 Piractwo9:34 Książki18:38 Wydawcy29:40 Kino34:43 Powody40:52 Numerek 🍇 O TŁOCZONE Z DANYCHKobiety pomagają kobietom w karierze? Urlopy ojcowskie obniżają mężczyznom pensje i pozbawiają ich awansów? Czy da się prowadzić samochód zgodnie z przepisami? Jaka jest cudowna broń w walce z długiem państwa? Kim był kapitan Nemo i co ma wspólnego z polską prywatyzacją? Odpowiedzi tłoczymy z danych wraz z najlepszymi polskimi ekonomistkami i ekonomistami. Nowy odcinek co dwa tygodnie w piątkowe poranki.🗣 ODEZWIJ SIĘ:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ | ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠X⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ | ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠LinkedIn⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ | ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠WWW⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ | ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠E-mail⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ℹ️ Podcast powstaje dzięki wsparciu finansowemu Fundacji Wolności Gospodarczej. 

Czyli wydawałoby się, że jest w ogóle takie win-win. No ale myślę, że na to to już w ogóle zgody w tak zwanych przemysłach kulturowych w życiu nie będzie. Znaczy, stwierdzenie, że piractwo po prostu czyni kulturę bardziej dostępną, a nie kosztuje wydawców, jest jakby... To byłby jakiś eksperyment społeczny, gdybyśmy urządzili taki świat, w którym rzeczywiście to jest dostępne bez żadnych ograniczeń i bez tego odium spływającego na konsumenta z nieautoryzowanego źródła. Poniekąd istnieją takie światy, to znaczy poziom piractwa, jakkolwiek go będziemy mierzyć, bardzo różni się w różnych krajach, bo prawo i egzekwowanie tego prawa istotnie się różni, poglądy ludzi na temat tego, co jest okej, a co nie jest okej, ale wciąż to nie daje nam dobrej odpowiedzi na pytanie, co by było gdyby, tak, bo między Rosją na przykład, gdzie prawa autorskie

Zresztą już od czasów, pod pewnymi względami było tak, że podobnie za czasów sowieckich prawa autorskie się trochę nie przyjęły, to ta Rosja się różni od takich Niemiec, na przykład pod wieloma innymi względami, więc trudno powiedzieć, co by było, gdyby wziąć te Niemcy i nagle wszyscy zaczęliby sobie ściągać, co tylko sobie lubią. Ale druga sprawa jest taka, że myślimy często o dobrych kulturach jako o zwykłych dobrach. W sensie, wiesz, masz długopis i masz książkę. Idziesz do sklepu, kupujesz jedno albo drugie. A dobre kultury się zasadniczo różnią od długopisu czy od jogurtu tym, że mówi się, że one mają taki charakter doświadczalny. To znaczy, jak kupujesz długopis, to z grubsza wiesz, czego się spodziewasz. I nie masz zaskoczenia. Pisze, to pisze. No możesz być negatywnie zaskoczona, że się wypisze szybciej niż masz oczekiwania, ale to w sumie jest grubsze o tyle.

Pokazano wszystkie 2 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.