Mentionsy Mentionsy
Smak Karmelu
Smak Karmelu

Tkanie modlitwy - o. Mateusz Filipowski OCD (Oblicza modlitwy #17)

11.07.2026 ·1 godz 11 min · 5 rozdziałów

Czy o kontemplacji da się dziś jeszcze powiedzieć coś nowego? Czym kontemplacja naturalna różni się od nadprzyrodzonej? Dlaczego tak istotną rolę odgrywa w niej bezinteresowność? Na czym polega różnica między depresją i nocą ciemną? Po czym rozpoznać dobrego kierownika duchowego? I na czym polega „tkanie” modlitwy?O kontemplacyjnym stylu życia rozmawiamy z o. Mateuszem Filipowskim, karmelitą bosym, rekolekcjonistą i wicedyrektorem Instytutu Duchowości „Carmelitanum” we Wrocławiu.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:⁠Smak Karmelu na Patronite—00:00 Wprowadzenie00:45 „Tkanie”: rozmowy o kontemplacji05:59 Czy o kontemplacji da się powiedzieć jeszcze coś nowego?08:36 Wieloznaczność kontemplacji15:32 Czym jest kontemplacja naturalna?18:07 Bezinteresowność kontemplacji22:14 Czym jest kontemplacja nadprzyrodzona?29:34 Punkt wspólny kontemplacji naturalnej i mistycznej34:33 Depresja a noc ciemna50:21 Duchowe towarzyszenie58:32 Kontemplacja skomercjalizowana1:06:35 Tkanie modlitwy

Wprowadzenie i opowieść o książce

Ojciec Mateusz Filipowski wprowadza w książkę o kontemplacji, opisując jej genię i format rozmowy.

4:37
Specyficzna struktura rozmowy

Ojciec Mateusz opisuje specyficzny układ graficzny rozmowy, gdzie obie osoby są na jednym poziomie.

29:55
Depresja jako noc ciemna

Odwiedza się kwestię depresji jako noc ciemna i jej relację z kontemplacją, podkreślając konsekwencje i interpretacje tej sytuacji.

4:57
Kontemplacja jako proces

Rozmowa na temat kontemplacji jako procesu, który nie jest osiąganiem, ale drogą do odkrycia czegoś innego niż się oczekiwało.

19:02
Komercjalizacja kontemplacji

Kwestia ryzyka komercjalizacji kontemplacji i jej konsekwencji, podkreślając niezależność procesu od naszych oczekiwań.

12:49

Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.