“Niesiesz nie swoją historię“. Prawda o traumie pokoleń. Michał Bilewicz #PODCAST [#151]
Zapraszamy na kolejny #PogłębiarkaPodcast! Oglądaj również na YT: https://youtu.be/avOEtZXZx5kW tym odcinku rozmawiamy o traumie społecznej = tej, która nie dotyczy wyłącznie jednostek, ale całych rodzin, narodów i pokoleń. Punktem wyjścia jest książka naszego Gościa „Traumaland”, która pokazuje, jak historia wpływa na psychikę bardziej, niż zwykle zdajemy sobie sprawę.Dlaczego jedne społeczeństwa ufają sobie bardziej, a inne żyją w ciągłej czujności? Dlaczego Polacy tak często noszą w sobie lęk, nieufność, potrzebę kontroli albo przekonanie, że „jakoś trzeba przetrwać”? I czy możliwe, że część naszych reakcji nie zaczęła się wcale od nas?Rozważamy między innymi:= czym właściwie jest trauma = dlaczego amerykańskie wyniki badań psychologicznych często nie pasują do polskiej rzeczywistości,= jak historia, wojny, zabory, komunizm i doświadczenia naszych przodków wpływają na współczesne postawy społeczne,= czym jest trauma międzypokoleniowa ,= dlaczego mówi się, że pierwsze pokolenie doświadcza, drugie milczy, trzecie próbuje zrozumieć, a dopiero czwarte ma szansę na uzdrowienie,= czym jest terapia społeczna, = czy i jak opowiadać dzieciom o własnej trudnej historii= dlaczego polska religijność tak często skupia się wokół cierpienia i Maryi,= czy obraz Boga, który nosimy w sobie, może być związany z naszymi niezaspokojonymi potrzebami i doświadczeniami zbiorowymi.Zapraszamy serdecznie!----------------------Michał Bilewicz - psycholog społeczny, socjolog, publicysta, autor książek, doktor habilitowany nauk społecznych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego. Kierownik Centrum Badań nad Uprzedzeniami UW oraz wykładowca na Wydziale Psychologii UW.----------------------Spis treści:00:00:00 Dzisiaj w odcinku00:02:24 Michał Bilewicz i o. Roman Groszewski00:04:16 Rozumienie sprawiedliwości w Polsce i na świecie00:06:20 Polski negatywizm – efekt Johnsona00:07:47 Psychologia jako nauka zachodnia00:11:31 Dlaczego się różnimy00:13:48 Polska na tle krajów po traumie – Armenia, Izrael, Kolumbia00:18:22 Bycie sobą a dobrostan psychiczny00:21:48 Wzrost potraumatyczny00:23:13 Czy aktywizm leczy00:28:30 Zmiana opowieści dla kolejnych pokoleń00:30:06 Jak uniknąć retraumatyzowania się00:31:10 Mówienie z perspektywy sprawczości00:35:06 Duchowość a wyjście z traumy00:38:45 Konfrontacja z traumą w terapii00:42:43 Wybory tożsamości i wspólnoty po traumie00:46:25 Kolektywne odzyskiwanie sprawstwa00:52:07 Kościół katolicki – wspólnota i pasyjność00:58:58 Inkulturacja chrześcijaństwa w polskim doświadczeniu01:04:23 Kanonizacja Faustyny i obraz miłosiernego Boga01:08:26 Co kształtuje nasz obraz Boga01:11:14 Polskość a katolickość01:13:38 II wojna światowa jako trauma fundująca – badania powojenne01:17:21 Transgeneracyjne przekazywanie wrażliwości01:19:03 Prawo trzeciego pokolenia01:21:08 Historie ofiar w polskiej edukacji01:24:07 Społeczne sposoby wychodzenia z traumy01:27:14 Rytuał zwolnienia z przysięgi – przykład Japonii01:28:48 Sprawiedliwość i pojednanie – lekcja z RwandyTo, co tworzymy, jest możliwe tylko dzięki Tobie! 🙌Jeśli chcesz, aby Pogłębiarka mogła dalej się rozwijać, docierać do nowych odbiorców i tworzyć jeszcze lepsze treści, dołącz do grona naszych darczyńców:➡️ online: https://poglebiarka.pl/wsparcie/➡️ na Patronite: https://pogle.pl/7GtL5➡️ darowizną na konto: 22 1870 1045 2078 1068 8519 0001 (Nest Bank Spółka Akcyjna)Tytuł: Darowizna na cele statutoweFundacja Pogłębiarka, Nowy Świat 33/13, 00-029 Warszawaa***Subskrybuj kanał: https://pogle.pl/eXKMu***Aplikacja na ANDROID: https://pogle.pl/NIBO9***Aplikacja na IOS: https://pogle.pl/uQPzL***O nas: https://poglebiarka.pl/FB: https://facebook.com/poglebiarkapl/IG: https://instagram.com/poglebiarkaSklep: https://sklep.poglebiarka.pl/***
Michał Bilewicz omawia swoje badania dotyczące zachowania społecznego Polaków i porównuje je z badaniami w innych krajach.
Bilewicz omawia swoje badania nad traumą społeczną i jej wpływ na zachowanie społeczne Polaków.
Bilewicz omawia wpływ kultury zachodniej na psychologię i jej zniekształcenie w kontekście badań nad zachowaniem w różnych krajach.
Bilewicz omawia zjawisko podstawowego błędu atrybucji i jego różnice w różnych kulturach.
Bilewicz opisuje swoje badania w innych krajach, takich jak Izrael, Armenia i Węgry.
Bilewicz omawia Kolumbię jako przykład kultury, która może mieć podobne doświadczenia traumatyczne, ale inny sposób na ich przetworzenie.
Bilewicz omawia rolę wspólnotowości w przetwarzaniu trauma i jego wpływ na indywidualne doświadczenia.
Bilewicz krytykuje zachodni model indywidualizmu w psychologii i propozycje, jak można go poprawić w kontekście trauma i wspólnotowości.
Bilewicz podsumowuje swoje myśli na temat trauma i wspólnotowości w kontekście polskiego społeczeństwa.
Rozmowa koncentruje się na wzroście potraumatycznym i jego związkach z relacjami społecznymi, a także na leczeniu traumy poprzez terapię.
Kwestia przekazywania trauma między pokoleniami oraz rolę religii i duchowości w leczeniu trauma.
Rozmowa kontynuuje temat relacji społecznych jako czynnika zdrowia psychicznego, omawiając ich rolę w procesie leczenia traumatu i duchowości.
Rozmowa koncentruje się na roli duchowości w przetrwaniu traum i kompensacji strat. Michał Bilewicz omawia, jak duchowość może kompensować brak w świecie i jak obrazy Boga kształtują się w zależności od doświadczeń osobistych.
Bilewicz omawia rytuały i procesy pojednawcze w różnych kulturowych kontekstach, takie jak w Japonii po II wojnie światowej i w Rwandzie po genocydzie.
Bilewicz omawia wpływ relacji społecznych na zdrowie psychiczne i adaptację do traum. Analizuje różne doświadczenia społeczne, takie jak powojenne doświadczenia polskie i japońskie, w kontekście przywracania poczucia bezpieczeństwa i zaufania.
Bilewicz skupia się na braku rytuałów pojednawczych w Europie po katastrofach, takich jak pandemia COVID-19.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Zapraszamy na kolejny #PogłębiarkaPodcast!
Oglądaj również na YT: https://youtu.be/avOEtZXZx5k
W tym odcinku rozmawiamy o traumie społecznej = tej, która nie dotyczy wyłącznie jednostek, ale całych rodzin, narodów i pokoleń. Punktem wyjścia jest książka naszego Gościa „Traumaland”, która pokazuje, jak historia wpływa na psychikę bardziej, niż zwykle zdajemy sobie sprawę.
Dlaczego jedne społeczeństwa ufają sobie bardziej, a inne żyją w ciągłej czujności? Dlaczego Polacy tak często noszą w sobie lęk, nieufność, potrzebę kontroli albo przekonanie, że „jakoś trzeba przetrwać”? I czy możliwe, że część naszych reakcji nie zaczęła się wcale od nas?
Rozważamy między innymi:
= czym właściwie jest trauma
= dlaczego amerykańskie wyniki badań psychologicznych często nie pasują do polskiej rzeczywistości,
= jak historia, wojny, zabory, komunizm i doświadczenia naszych przodków wpływają na współczesne postawy społeczne,
= czym jest trauma międzypokoleniowa ,
= dlaczego mówi się, że pierwsze pokolenie doświadcza, drugie milczy, trzecie próbuje zrozumieć, a dopiero czwarte ma szansę na uzdrowienie,
= czym jest terapia społeczna,
= czy i jak opowiadać dzieciom o własnej trudnej historii
= dlaczego polska religijność tak często skupia się wokół cierpienia i Maryi,
= czy obraz Boga, który nosimy w sobie, może być związany z naszymi niezaspokojonymi potrzebami i doświadczeniami zbiorowymi.
Zapraszamy serdecznie!
----------------------
Michał Bilewicz - psycholog społeczny, socjolog, publicysta, autor książek, doktor habilitowany nauk społecznych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego. Kierownik Centrum Badań nad Uprzedzeniami UW oraz wykładowca na Wydziale Psychologii UW
.----------------------
Spis treści: Dzisiaj w odcinku00: Michał Bilewicz i o. Roman Groszewski00: Rozumienie sprawiedliwości w Polsce i na świecie00: Polski negatywizm – efekt Johnsona00: Psychologia jako nauka zachodnia00: Dlaczego się różnimy00: Polska na tle krajów po traumie – Armenia, Izrael, Kolumbia00: Bycie sobą a dobrostan psychiczny00: Wzrost potraumatyczny00: Czy aktywizm leczy00: Zmiana opowieści dla kolejnych pokoleń00: Jak uniknąć retraumatyzowania się00: Mówienie z perspektywy sprawczości00: Duchowość a wyjście z traumy00: Konfrontacja z traumą w terapii00: Wybory tożsamości i wspólnoty po traumie00: Kolektywne odzyskiwanie sprawstwa00: Kościół katolicki – wspólnota i pasyjność00: Inkulturacja chrześcijaństwa w polskim doświadczeniu01: Kanonizacja Faustyny i obraz miłosiernego Boga01: Co kształtuje nasz obraz Boga01: Polskość a katolickość01: II wojna światowa jako trauma fundująca – badania powojenne01: Transgeneracyjne przekazywanie wrażliwości01: Prawo trzeciego pokolenia01: Historie ofiar w polskiej edukacji01: Społeczne sposoby wychodzenia z traumy01: Rytuał zwolnienia z przysięgi – przykład Japonii01: Sprawiedliwość i pojednanie – lekcja z RwandyTo, co tworzymy, jest możliwe tylko dzięki Tobie! 🙌Jeśli chcesz, aby Pogłębiarka mogła dalej się rozwijać, docierać do nowych odbiorców i tworzyć jeszcze lepsze treści, dołącz do grona naszych darczyńców:➡️ online: https://poglebiarka.pl/wsparcie/➡️ na Patronite: https://pogle.pl/7GtL5➡️ darowizną na konto: 22 1870 1045 2078 1068 8519 0001 (Nest Bank Spółka Akcyjna)Tytuł: Darowizna na cele statutoweFundacja Pogłębiarka, Nowy Świat 33/13, 00-029 Warszawaa***Subskrybuj kanał: https://pogle.pl/eXKMu***Aplikacja na ANDROID: https://pogle.pl/NIBO9***Aplikacja na IOS: https://pogle.pl/uQPzL***O nas: https://poglebiarka.pl/FB: https://facebook.com/poglebiarkapl/IG: https://instagram.com/poglebiarkaSklep: https://sklep.poglebiarka.pl/***