Chlebak 09.06.2023

Trzeba nam pamiętać o tym. Historia z Bogiem ma dwie części. I to, że dzisiaj możesz być w tej sytuacji trudnej, sytuacji zmagania czy smutku, pamiętaj, to jest dopiero pierwsza część tej sprawy, pierwsza część tej opowieści. A niebawem zacznie się druga. Z Ewangelii według św. Marka. Jezus, nauczając w świątyni, zapytał, jak mogą twierdzić uczeni w piśmie, że Mesjasz jest synem Dawida. Wszak sam Dawid mówi mocą Ducha Świętego. Rzekł Pan do Pana mego, siądź po prawicy mojej, aż położę Twoich nieprzyjaciół pod stopy Twoje.

Sam Dawid nazywa go Panem, jakże więc jest tylko jego synem. A liczny tłum chętnie go słuchał. Psalm 110, do którego odwołuje się Chrystus w tej scenie z Ewangelii, był interpretowany przez Żydów jako psalm zapowiadający Mesjasza. I pytanie, które Pan Jezus zadaje, jakoś pobudza do myślenia Jego słuchaczy, kim ten Mesjasz miałby być. Może ich podprowadzić do prawdy o Chrystusie jako o Synu Bożym, a nie tylko o Synu Dawida. I warto zwrócić uwagę właśnie na ważną rolę pytania w tej scenie.

Ono jest czymś, co w człowieku dlatego, że jest istotą myślącą, może zostać i go drążyć, nurtować, trochę tak męczyć. Przypomina mi to Polowanie na wieloryby i to, że wtedy rzucano harpun w wieloryba. Ten wieloryb płynął z tym wbitym harpunem, aż zginął. I tutaj to pytanie, które właśnie tak Jest utkwiony, jest w człowieku po to, żeby go doprowadzić nie do śmierci, ale w końcu, żeby go doprowadzić do życia. Może też między innymi dlatego Pan Jezus tyle pytań zadawał w Ewangelii, żeby szukanie odpowiedzi doprowadziło słuchaczy do Boga.