Niszcząca spirala grzechu

Proszę, Panie Boże, abyś poprowadził nas w rozważaniu tego rozdziału, żebyśmy poznali dobrze jego znaczenie i umieli też zastosować to, czego Twoje słowo uczy w tym fragmencie nas, w naszym życiu. Prosimy o Twoje prowadzenie dla nas w imieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa. Amen. Nadałem tytuł temu rozważaniu niszcząca spirala grzechu i tak jak tydzień temu przedaliśmy bardzo znaną historię. Historię, która podobnie jak epizod ze zjedzeniem zakazanego owocu, o którym mówiliśmy tydzień temu, natrwałe wrosła w naszą kulturę, która już jest w zasadzie kulturą prawie postchrześcijańską. Ale jest to historia, która jest bardzo dobrze znana, też tak jak i poprzednia historia, stanowi inspirację dla wielu artystów, pisarzy, chyba grona gniewu.

I Bóg mówi mu, że powinien nad nimi zapanować. Czy Kain ma moc, żeby zapanować nad grzechem? I tak, i nie. Dziś z perspektywy nauki Nowego Testamentu mówimy, że człowiek bez działania Ducha Świętego nie może całkowicie zapanować nad grzechem, co nie znaczy, że w ogóle nie może panować nad grzechem. Jeżeli by w ogóle nie mógł panować nad grzechem, oznaczałoby to, że ludzie bez Chrystusa by czynili każde możliwe zło. A tak nie jest. Wielu ludzi bez Chrystusa hamuje się i niektórych złych rzeczy nie popełnia. Bywają też nawet bardzo moralni ateiści. Oczywiście są winni przed Bogiem, ale hamują się jakoś ze swoim grzechem. Więc Bóg wzywa Kaina, by zapanował nad grzechem, zwłaszcza nad jego najgorszymi pokusami.

Czyli krew Abla przemawia w jakiś sposób jako oskarżenie. Abel jest typem ofiary, niewinnej ofiary i Bóg zna sprawców wszystkich tych zbrodni. Ale w liście do Hebrajczyków w 12 rozdziale, w 24 wersecie jest mowa o innej krwi, która przemawia mocniej niż krew Abla. Jest to krew Syna Bożego Jezusa Chrystusa, która została przelana na krzyżu po to, by usprawiedliwić tych, którzy w Niego uwierzą. Krew Abla przypomina nam, że jesteśmy winni przed Bogiem. I nie tylko, jeżeli przelaliśmy cudzą krew. Każdy grzech czyni nas winnymi przed Bogiem i domaga się dla nas wyroku potępienia.

Najlepiej. To jest najzrowiej. Najlepiej uciekać od takich sytuacji, które generują pokusy. Bo mamy żyć świętym życiem. Do tego nas wzywa Pan Jezus i w Chrystusie jedynie możemy pokonywać grzech, który czyha także na każdego z nas. Amen.