Jan Śpiewak - WOJEWÓDZKI I PALIKOT TO ŹLI LUDZIE?

Więc zamiast tego będziemy sobie radzić właśnie, załóżcie zrzutkę, nie wiem, załóż firmę. Ile razy ja słyszałem argument, że jak mi się nie podoba co się dzieje na rynku mieszkaniowym, to możemy zostać deweloperem. No właśnie, w drugą stronę, no nie? No to każdy argument i każdą sprawę można zbić na tej zasadzie, żeby właśnie, no to sobie zmień coś, wyjedź jak się nie podoba, nie kupuj jak ci się nie podoba, każdy ma swój rozum i tak dalej. Okej, a ty masz trochę żal do młodych ludzi, na przykład do pokolenia Z, do generacji Z, że jest trochę w takim dyskursie hiperindywidualizacji życia. I że nie instytucjonalizujemy trochę tych związków jakiś zawodowych, o których wspomniałeś. W sensie, nie jakiś, tylko po prostu w nawiązaniu do historii, tak? Że moglibyśmy to robić, ale przez to, że kanalizujemy emocje w środku, siedzimy i wszystko tłumaczymy, a ja i tak nic nie zmienię.

Rafał Gębura robi wywiad z Januszem Palikotem. Krzysztof Stanowski, Kanał Sportowy robi wywiad z Januszem Palikotem. I wszędzie ten alkohol i wszędzie te media. Nie, że wszędzie, ale często te dwa światy się ze sobą zderzają. Jak byś ty ocenił rolę mediów? Czy one powinny w ogóle współpracować z takim reklamodawcą, czy też nie? Wiesz, tutaj nie ma... Rozumiem, co ty powiedziałaś. Tam nie było prawdopodobnie faktur. W sensie to nie jest tak, że to jest reklama, o czym mówiłeś, tylko to jest pewnie idzie po dealach tak zwanych towarzyskich jacości, kiedyś coś tego. Ja byłem zszokowany. Kanał Sportowe Tyskie. Kanał Sportowe Tyskie to jest jasne, że dostał pieniądze, nie? No ale jak jest taki palikot na okładce Newsweeka, no to możesz się zastanowić, czy on za to zapłacił, czy on za to nie zapłacił. Ale mnie to zszokowało, nie? No bo jakby tydzień po, czy tam dwa tygodnie po zarzutach prokuratorskich na okładce Newsweeka, którego szefem jest dzisiaj przecież Sekierski, który zresztą też ma firmę, którą postawił na Patronite'cie, tak?

On ma z bratem przecież firmę. Tak, I oni się zajmują, wiesz, na początku zajmowali się przede wszystkim tą sprawą pedofilii w kościele i zrobili ten... Ten materiał, tylko nie mów nikomu i zabawa w chowanego. Te dwa mocne filmy, a potem zaczęli jakby robić materiały, które były też bardzo cenne, o uzależnieniach, nie? I o uzależnieniach też od, przede wszystkim między innymi od alkoholu. I nagle, wiesz, on wystawia tego palikota na okładce i de facto puszcza... Swoją drogą niedawno, prawda? To było jakoś miesiąc temu. Zdemu, dosłownie, jakoś tak. I wypuszcza tekst, który jest de facto jego hagiografią, ubóstwieniem i żywoty świętych Janusza Palikota. I myślisz sobie tak, że to są różne rzeczy.

Czyli masz totalną paparyzację tego zawodu jako dziennikarza, felietonisty, publicysty czy cokolwiek. To już są po prostu słaba kasa. I dlatego też masz tych, co się nazywa media workerzy, że już nie masz dziennikarzy, tylko tych pogardliwych. Ci, którzy współpracują z wieloma redakcjami równocześnie i coś też robią autorską na takie zasady. Często piszą jakieś teksty, gdzie trzeba napisać w kontekście jakiegoś sponsora i wszystko jest sponsorowane przez jakąś firmę. Więc crowdfunding wydaje się być jakimś wyjściem z tego... Ale to też jest zabieg społeczny, na który nie każdy sobie może pozwolić, prawda? Bo też jakby za crowdfundingem, za patronitem, za zrzutką.pl generalnie też idzie jakiś rodzaj statusu społecznego, w sensie musisz sobie wyrobić jakiś kapitał, tak?

Ja nie jestem w stanie nic więcej zrobić, nie? Tak, dobra. Janek, stawiając kropkę, twoje ulubione powiedzenie, też z Patronite'a, przeciwko k***u i upadkowi zasad, bądź elegancki, najważniejsza nie jest kasa, to powiedzenie z kawałka Hemgrui Firmy ciągle jest aktualne w twoim życiu? Absolutnie. I kolejne. Nic się nie bać, nie wiem czy to nie wypikujesz. Wypikuję pewnie. Zrozumieją o co chodzi. Tak, jakby myślę, że po prostu nawet jak wszystko dookoła mówi ci, że zwariowałeś i że warto się trzymać pewnych zasad, warto się trzymać przyzwoitości. Moja mama zawsze mówiła, bądź po stronie słabszych. Nieważne co się dzieje, bądź po stronie tych, którzy nie potrafią się sami bronić i nie mają takiego głosu i możliwości.