Mentionsy

Dokładnie w tę niedzielę, a dokładnie w noc niedzielną w Indiach, czy to Siwajici, czy Yogini obchodzą Wielką Noc Siwy, Mahasiwaratri, albo Noc Wielkiego Siwy, tutaj w zależności od tłumaczenia.

No i dzisiaj sobie właśnie o tym porozmawiamy, o postaci siwy, oczywiście na bazie książki, chociaż tu mamy pewien problem na rynku polskim, ale możemy sobie jakoś poradzić.

Historie, stories behind the poses, więc podzielone są historie na przykład na postać siwy i w odniesieniu do danych asan, których pochodzenie uważa się, że właśnie ma być związane w ten czy inny sposób z siwą, no to te asany są czy historie wokół tych asan są opowiadane.

Tutaj jest Radłukie, Mahasiwaratri, Wielką Noc Siwy.

Te dwie potężne noce siwy i siakti są także w świeckim świecie, w świecie jogicznym istotne.

I tak dla przykładu dzisiaj, zgadnijcie na razie, macie taką zagadkę dla Was, bo oczywiście jesteśmy przy okazji Mahasiwaratri, czyli Wielkiej Nocy Siwy, tak pomyślcie sobie, które nazwy asan, bądź które nazwy pranayam

Oczywiście pewna stabilność i możemy odnosić to do tego, że siwa jako asceta, także jeden z aspektów siwy, to jest jeden z naj... przedstawiany jest siwa, opisywany jako jeden z najsurowszych ascetów.

Ale można powiedzieć, że siedziba Siwy i Parvat i jego małżonki znajduje się na Kailasia Giri Giri, tutaj szczyt, czyli jakby jest też z tym związana ta, jakby ten moment legendy.

Średniowieczne i współczesne wizualizacje włosów siwy ściąga czy też zbiera na siebie potok bogini Gangi.

Często możecie widzieć na wizerunki siwy tutaj w koku taką babusię i to nie jest jakaś taka od po prostu kobieta, ale to właśnie bogini Ganga schodzi swoim potężnym, ogromnym nurtem niczym wodny tajfun, jeśli coś takiego w ogóle istnieje.

Pierwsza inkarnacja małżonki Siwy Parvati jako Sati, wnuczki pierwszego powiedzmy tego twórcy, boga, tworzyciela Brahmę, jego wnuczka i córka Dakszy.

Tu może tak też nie będę wnikać dokładnie o co chodzi, ale chodzi o to, że Daksza, ojciec Sati, nie akceptuje Siwy.

I ów Virabhadra albo właśnie siwa niejako przemieniony Virabhadra albo po prostu Virabhadra jako emanacja tego rozdzierającego bólu i gniewu siwy wbiega wręcz

Zwłaszcza w tantrze indyjskiej, w grupie tutaj zwłaszcza siwajickiej związany jest z najokrutniejszym aspektem siwy, bo często jest tak właśnie, że dany Bóg bogini, zwłaszcza w siwajizmie czy siaktyzmie ma swój dobrodliwy, łagodny, błogosławiący

I to jest akurat jedna z niewielu historii przez autora opisanych, które nie do końca do mnie przemawiają, ponieważ on tu powołuje się na historię siwy z powiedzmy

Tutaj zrównoważenie energii, chociażby siwy.

Siaknie o tym będę więcej mówić właśnie w niedzielę na naszym spotkaniu, które rozpocznie się o godzinie 22 z okazji Mahasiwaratri, Wielkiej Nocy Siwy na

Medytacje będą podczas naszego spotkania tamtego w niedzielę pochodzić z Vijnana Bhairava Tantry, czyli tantry utworu wiedzy Bhairavy, czyli wiedzy siwy.

Ardhanariśvara, tu połączenie siwy i siakty, Mahadeva, Nilakandha i tak dalej i tak dalej.

No to wyżej jako prototyp indyjski, prototyp siwy, też tu możemy poczytać i jest to też dosyć długie hasło Źródła, dosyć długie.

Zapraszam Was właśnie na dwugodzinne spotkanie, praktykę medytacyjno-pranayamiczno-refleksyjną, właśnie rozpoczynającą, czy też odbywającą się u samego początku Mahasiwaratri, tej Wielkiej Nocy Siwy, uważanej przez joginów, tantryków i hinduistów za