Mentionsy

Ograniczę zatem moje pytania do minimum, a Pani Profesorka będzie wykładać dziś o Simone de Beauvoir.

Właśnie jako nauczyciela, profesorkę filozofii, ale do tego zaraz przejdziemy, za to chcę powiedzieć, że patrzenie na życie i twórczość i działalność Simone de Beauvoir z punktu widzenia drugiej kwarty XXI wieku pokazuje, że...

Patrząc na Simone de Beauvoir i jej życie z Jean-Paul Sartrem z perspektywy tego, co wiemy o Epsteinie, no trochę zmienia tę perspektywę, ponieważ ona de facto robiła coś bardzo podobnego.

Gdyby nie było utraty tego majątku, kto wie, jak by się potoczyły losy Simone de Beauvoir?

Nie lubiła siebie nazywać filozofką, a więc ten przymus ekonomiczny sprawił, że Simone de Beauvoir stała się osobą niezależną, wykształconą, stała się intelektualistką, będąc kobietą.

W Simone de Beauvoir możemy znaleźć odpowiedź na pytanie, dlaczego tak długo kobiety były niewidoczne, bo system takie warunki im tworzył.

I to jest jakby to, co ważne w myśli Simone de Beauvoir, na co chcę zwrócić uwagę, że ona pokazała, dlaczego kobiety były niewidoczne, niesłuchane, jakby nie istniały, że historia jest pisana przez mężczyzn,

I to jest dla mnie, z mojej perspektywy, najważniejsze osiągnięcie Simone de Beauvoir, bo jedno z bardziej znanych jej zdań to zdanie o tym, że kobietą się nie rodzi.

Dziś, proszę Państwa, w Szkole Bardzo Wieczorowej pani profesorka Anna Adamus Matuszyńska wykłada o Simone de Beauvoir.

A Simone de Beauvoir I. I teraz jeszcze dodam, była siódmą kobietą, która w ogóle do tego egzaminu, do jej czasu oczywiście, podeszła.

Simone de Beauvoir, kiedy miała lat kilkanaście i tato pchnął ją w kierunku uczelni, ona sama to chciała, ale tata jej pomagał, to wiedziała, że wolność i niezależność to są jej podstawowe wartości.

Ja nie chcę usprawiedliwiać i ja chcę zrozumieć Simone de Beauvoir.

Nie, on był po prostu brzydki, nie mówiąc o tym, że o głowie niższy od Simone de Beauvoir, bo ona była wysoką, szczupłą kobietą.

Otóż niektóre uczennice pozostawiały po sobie dowody, nie mówiąc o tym, że o tych wszystkich relacjach sama Simone de Beauvoir pisała w swoich powieściach.

Ja chcę powiedzieć także, że Simone de Beauvoir szukała prawdy.

I ta książka jakby pokazuje, że Simone de Beauvoir nie obawiała się mówić o swoim życiu, choć oczywiście bohaterzy

Simone de Beauvoir jest autorką też trylogii o sobie samej i w tej trylogii pisze właśnie o wszystkich swoich związkach.

I teraz, proszę Państwa, za chwileczkę pani profesorka Anna Adamus Matuszyńska będzie kontynuować opowieść o życiu Simone de Beauvoir.

Nie dlatego, że był w wieloletnim związku z Simone de Beauvoir, ale być może dojrzalsi słuchacze pamiętają o wielkim skandalu w krajach komunistycznych w latach osiemdziesiątych, kiedy ukazał się dokument o zagładzie żydowskiej pod tytułem Shoah.

Co jeszcze warto i co jeszcze powinniśmy pamiętać o Simone de Beauvoir?

Simone de Beauvoir popierała zawsze ruch palestyński.

I teraz różnica między Sartrem a Simone de Beauvoir, bo ona także była reprezentantem myśli egzystencjalnej.

Ale co podkreślała jeszcze Simone de Beauvoir?

Tak Simone de Beauvoir zrobiła krok do przodu i pokazała, zgadzała się tak, rodzimy się wolni, rodzimy się odpowiedzialni, ale mężczyźni mogą z tego korzystać w pełni.

Dziś, proszę Państwa, w Szkole Bardzo Wieczorowej pani profesorka Anna Adamus Matuszyńska przypomniała sylwetkę Simone de Beauvoir, francuskiej pisarki, filozofki i feministki.