Mentionsy

Witajcie, to już nasze czwarte spotkanie w naszej wakacyjnej serii, podczas której rozmawiamy o różnych wydarzeniach i historiach z życia świętej Teresy od Dzieciątka Jezus.

Dzisiaj będziemy mówić właśnie o takim wydarzeniu, czy właściwie o serii wydarzeń, w których Teresa ten predykat swój urzeczywistniła bardzo, to znaczy wiemy, że przyjęła imię od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza.

Tak, Teresa przeżywa ogromne cierpienie, faktycznie te oschłości i trudności w modlitwie i w przeżywaniu swojego powołania, może bardziej relacji z Jezusem się już pojawiają właśnie na tym etapie, ale to cierpienie myślę, że dla Teresy było też takie szczególne, że

Tak fizycznie, no bo wiadomo, że modliła się, wiadomo, że była z Panem Jezusem i prosiła Go o to, ale tak fizycznie czuła się całkowicie bezsilna, no i też czuły wszystkie siostry taką odpowiedzialność, którą pozostawiły celinie.

Wydaje mi się, że w bardzo podobny sposób święty Jan w Ewangelii pokazuje właśnie drogę Chrystusa, drogę Jego Paschy, to znaczy z jednej strony opis cierpienia, opis właśnie Jezusa ośmieszonego, oszpeconego, ostatecznie ukrzyżowanego i jednocześnie to jest droga Jego królowania, to jest ten czas, kiedy Jego godzina się wypełnia, to jest czas, kiedy On właśnie zostaje uwielbiony, kiedy Jezus u Jana mówi o

że ten wpływ relacji z matką jest większy na obraz Pana Boga niż relacji z ojcem, ale faktycznie ta relacja z ojcem u świętej Teresy od Dzieciątka Jezus na pewno jest czymś, co właściwie zaważyło na tej obrazie Boga, który Teresa niesie i który nam przedstawia.

Takiego przyjmowania rzeczywistości z taką pokorą, pokorą w tym właśnie znaczeniu świętej Teresy od Jezusa, czyli przyjmowania jej w prawdzie.

Jednocześnie nie licząc na to, bo myślę, że w chrześcijaństwie istnieje taka pułapka, że ja tu będę, prawda, moje cierpienie przeżywał z dobrym Jezusem, który też niósł swoje cierpienie na krzyż i jakby taką pierwszą motywacją współcierpienia z Chrystusem nie jest wcale, żeby realnie z Nim współcierpieć, chociaż chrześcijaństwo nie jest cierpiętnictwem, tylko pierwszą motywacją jest to, że wydaje nam się, że jakoś

Jezus tam jej powiedział, że człowiek

I to mi mocno koresponduje z tym właśnie zdaniem, które Teresa od Dzieciątka Jezus w tym kontekście pisze, że już nie pragnęła w tym momencie więcej cierpieć,

Na zasadzie takiego pragnienia, bo ja chcę być blisko Jezusa, bo On niesie krzyż, bo to właśnie to jest takie racjonalizowanie tylko, tylko takie realne przyjęcie, to co powiedziała, że stała się prawdziwym ołtarzem, na którym ten król mógł złożyć tę ofiarę.

Patrząc na nią, możemy widzieć, jak ona je przeżywała razem z Jezusem i jak patrząc na Jezusa w tym cierpieniu, które przeżywa jej ojciec, potrafi oddawać sens.