Mentionsy

Przedstawimy także krótką informację, kim są ojcowie kościoła.

Kim są ojcowie kościoła?

Nazwa patrologia wywodzi się od greckiego słowa pater, które oznacza ojciec i w domyśle odnosi się do autorów wczesnochrześcijańskich nazywanych ojcami kościoła.

Stąd też można zdefiniować patrologię w sposób uproszczony jako naukę teologiczną o życiu, dziełach i myśli właśnie ojców kościoła.

Ta idea ojcostwa duchowego szybko znalazła zastosowanie w odniesieniu do pierwszych autorytetów rodzącego się, rozwijającego się i kształtującego się Kościoła.

Nie wszyscy jednak ci, którzy płodzili wiarę w duszy wśród wiernych kościoła antycznego są zapamiętani przez historię jako ojcowie kościoła.

Podaje on cztery kryteria, które pozwalają zakwalifikować danego autora jako ojca kościoła.

Do ojców kościoła przynależą pisarze żyjący w okresie patrystycznym, a zatem od śmierci ostatniego z apostołów, św.

Tomasz z Akwinu, który żył w latach 1225-1274, mimo całej swej wybitności, ojcem kościoła nie jest.

Jest oczywistym, że ojcowie kościoła nie mogli być heretykami, że musieli trzymać się nauczania tzw.

wielkiego kościoła, czyli kościoła katolickiego i ortodoksyjnego.

millenaryzm, czyli przekonanie o tysiącu lat Królestwa Bożego na ziemi, który to pogląd wyznawało wielu ojców Kościoła.

APROBATA KOŚCIOŁA

Wystarcza choćby fakt cytowania danego pisarza w dokumentach Soboru lub powoływanie się na jego naukę jako prawowierną w oficjalnych dokumentach Kościoła.

Nie chodzi o przeprowadzenie procesu kanonizacyjnego, ale o opinię świętości wśród wiernych Kościoła starożytnego.

z Orygenesem czy Tertulianem, którzy są postaciami absolutnie centralnymi w studiach patrystycznych, a jednak nie są ojcami kościoła.

do czego dojdziemy jeszcze, ogłoszenia go 1 listopada doktorem Kościoła przez papieża Leona XIV, dochodzę coraz bardziej do wniosku, że to było...

Biorąc pod uwagę, że profesor Kubiak był zaangażowany w KIKI, czyli w Klubie Inteligencji Katolickiej, no to właśnie chciałem się spytać pana profesora, na ile ta myśl kardynała Newmana otwierała to, co tutaj związane jest właśnie z tłumaczeniem francuskiego autora, że kardynał Newman postrzegany był jako pionier odnowy Kościoła.

Kiedy przygotowywałem się do rozmowy z panem profesorem i sięgnąłem po tą książkę trochę biograficzną, trochę opisującą myśl kardynała Newmana właśnie jako pioniera odnowy kościoła, to tą książkę otwiera list do arcybiskupa Birmingham, ówczesnego papieża.

A teraz mamy Leona XIV i kardynał zostaje, tak jak pan profesor przed chwilą powiedział, jednym z ojców kościoła.

Co to znaczy w ogóle być ojcem kościoła i dlaczego ten Newman...

Tak, to jest... Może się wydawać dla kogoś, kto mało jakoś śledzi wewnętrzne sprawy Kościoła.

Na przykład arcybiskup Gądecki kiedyś wyszedł z taką inicjatywą, żeby właśnie Jana Pawła II ogłosić doktorem kościoła ze względu na znaczenie jego doktryny.

to by mógł być tym doktorem kościoła.

czy coś, co uzasadnia kanonizację, że tam są te wątki, które usprawiedliwiają również ten wniosek o wyniesienie go jeszcze wyżej, bo tych doktorów kościoła on będzie 38.

Wyniósł, jakby wpadł na ten pomysł, żeby ogłosić czterech z pierwszych doktorów kościoła.

I kolejnym papieżem, który ogłosił kobiety doktorem kościoła był Jan Paweł II właśnie, który bardzo czcił i bliska mu była z różnych względów Teresa z Lisie i ją właśnie ogłosił doktorem kościoła.

Chciałem inaczej na ten problem spojrzeć, odwołując się do jednego z tekstów Newmana, kiedy jeszcze nie był konwertytą, kiedy był częścią kościoła anglikańskiego.