Mentionsy

I organizacja przez Mickiewicza Koła Sprawy Bożej, sekty mistycznej, jak byśmy nazwali, jak to powiedzieć, to ugrupowanie, sektę, krąg tajemniczonych.

Zmartwychwstańcą, to znaczy działają księży zmartwychwstańców wobec Adama Mickiewicza w związku z jego heretycką postawą, w związku z jego udziałem właśnie w kole sprawy bożej Andrzeja Towiańskiego.

Pierwsza książka, czyli Bratersko albo śmierć, zabijanie Mickiewicza w kole sprawy bożej.

Zaczął się w pewnym momencie tworząc Koło Sprawy Bożej.

Dla mnie rzeczą tajemniczą bardzo i ta rzecz od 30 lat, ponad 30 lat już w tej chwili nie daje mi spokoju, to jest sprawa taka, jaką rolę odgrywały w tych wszystkich działaniach, to znaczy z jednej strony w kole sprawy bożej, a z drugiej strony na samego Mickiewicza

I pomyślałem sobie tak po napisaniu tych dwóch książek, że to można jakoś ugryźć, jakoś zrozumieć w sposób odpowiedzialny wtedy, kiedy znamy sobie sprawę, że dzieje koła sprawy bożej i dzieje obecności Mickiewicza w kole sprawy bożej są jednocześnie straszne i wesołe.

Jeden kawałek będzie jeszcze raz pokazywał, ale trochę w inny sposób, historię Koła Sprawy Bożej i udziału

Fabery Deibel, w kole z Prawy Bożej i innych kobiet z kręgu Tomiańskiego, to znaczy żony Tomiańskiego i żony Ferdynanda Guta, który był jednym z najbliższych współpracowników Andrzeja Tomiańskiego, który był Mickiewicz przez wiele, wiele lat, ufał, że to trzeba pokazać jednocześnie komediowo, to znaczy pokazać farsowość.

Niemniej, żeby pokazać powagę całej sytuacji związanej z Mickiewiczem w Kole Sprawy Bożej.

I ja napisałem tę komedię w książce Mistrz Widowisko po to, żeby było śmiesznie, żeby pokazać śmieszności tej całej sytuacji, mimo powagi i z drugiej strony tragiczności czy dramatyczności wydarzeń, które towarzyszyły temu, co działo się w kole sprawy Bożej.

Tutaj działała w Szkole Sprawy Bożej najwyraźniej coś takiego, co można nazwać porządliwością, ale niekoniecznie to była porządliwość czysto fizyczna.

Trzeci element, który tutaj występuje, ma charakter również farsowo-komediowy, to jest to, że nad tym wszystkim, tak jak powiedziałem na początku naszej rozmowy, czuwały różne instytucje, które przypatrywały się uważnie, co się właściwie z tym Mickiewiczem dzieje i co się w kole sprawy Bożej dzieje.

To byłoby ciekawe i ta perspektywa, jeżeli by ją ująć właśnie poprzez akcje dramatyczne, mogłaby ciekawie ujawnić farsowe, dramatyczne i komediowe jednocześnie aspekty funkcjonowania Koła Sprawy Bożej.

Ponieważ tam, co w kole sprawy Bożej, napięcia erotyczne, ale erotyczne w sensie takim, że Bóg eros, bogowie nie umierają.

Tego typu jak Koło Sprawy Bożej, czy to były sekty polskie czy francuskie, tak jak Sekta Miłosierdzia, Dzieła Miłosierdzia, Ventra, która była związana przez pewien czas bardzo mocno z Kołem Sprawy Bożej.

I to pewno z kimś w kole sprawy Bożej, bo z nikim innym pewnie by nie zaszła.

Otrzymał medalik Koła Sprawy Bożej dość wcześnie.

Związków jeszcze i relacji pomiędzy Teodorem Ernestem Rutkowskim i Marie Lemoine i Kołem w Prawie Bożej.

Ale to dla mnie jest ważne, bo na tym również polega rzeczywista rzeczywistość i żywe życie Koła Sprawy Bożej i żywe życie Mickiewicza z tamtego okresu.

Znak Torjańskiego, znak braci z koła Prawy Bożej i znak z Prawy Bożej.

To byli żołnierze, którzy jak mieli przyszyce na tych swoich kurtkach mundurowych biały krzyż, to był to znak, że oni są nie tylko żołnierzami, ale oni są żołnierzami wyższej sprawy ludzkości i wyższej sprawy, to znaczy sprawy Bożej.