Mentionsy

Poranek Wielkanocy, kiedy trzy Maryje z wonnościami, z olejkami przybywają, żeby namaścić ciało pogrzebanego Pana Jezusa i odkrywają, że kamień jest odsunięty.

na przyjście Chrystusa w Betlejem, na narodzenie Pana Jezusa w Betlejem, w takiej tej pokornej stajence właśnie jako małe dziecko, ale jednak w Jerozolimie był ten akcent, że jest to Chrystus zmartwychwstały, że jest to Chrystus ten, który w tajemnicy wielkanocnej pokonuje śmierć i grzech.

Mogą dotknąć miejsca, gdzie narodził się Pan Jezus.

razem z małym Panem Jezusem Narodzonym i oni mogli dotknąć tego miejsca.

Proponuję taką podróż, żebyśmy razem z krzyżowcami, razem z tamtymi ludźmi podeszli do żłóbka, żebyśmy odwiedzili Betlejem, żebyśmy dotknęli tego miejsca, gdzie narodzony, nowo narodzony Pan Jezus został złożony na sianku w tym żłóbku wystającym.

pielgrzymi mogli bezpiecznie przybywać pod panowaniem krzyżowców do miejsc świętych, to właśnie wówczas to doświadczenie Europejczyków, którzy mogli dotknąć miejsc świętych i mogli dotknąć miejsca, gdzie narodził się Pan Jezus, to to doświadczenie bardzo mocno oddziaływało na Europę.

w stronę dostrzegania ludzkiego wymiaru cierpienia Jezusa i Najświętszej Maryi Panny.

Potem właśnie pojawia się Pan Jezus jako dziecko, jako dzieciątko i też Pan Jezus cierpiący.

I bardzo ciekawym malowidłem na kolumnie, który jest, i to jest zachowane, jest opisywane przez historyków sztuki, jest Maryja karmiąca piersią Pana Jezusa.

Nie było takich przedstawień, że Maryja karmi piersią małego Pana Jezusa.

Ale ten moment, kiedy krzyżowcy wchodzą i widzą miejsce, widzą miejsce, gdzie Pan Jezus się narodził, gdzie był małym niemowlęciem, gdzie Maryja piastowała i św.

I widzieli Maryję, która karmi piersią Pana Jezusa, czyli Maryja Galaktotrofusa.

I zachęcam właśnie, że może w ramach tego adwentu uświadommy sobie, pomyślmy o tym, przypomnijmy sobie, że właśnie Europa Zachodnia odkryła Betlejem, odkryła to dziecięctwo Chrystusa i macierzyńską miłość Najświętszej Marii Panny do Dzieciątka Jezus właśnie dzięki temu, że krzyżowcy zdobyli Jerozolimę, zdobyli okoliczne terytoria, byli w stanie je obronić.

I nagle oni odkrywają właśnie tą duchowość, gdzie Pan Jezus jest taki właśnie bardzo ludzki, tak?

A te wonności i olejki, którymi chcemy namaścić ciało Pana Jezusa, to są nasze dobre uczynki i cnoty.

Święty papież Grzegorz w tej homilii, która właśnie rozpoczynała, można powiedzieć, adwent, mówi, że pójdźmy i my do Jezusa z wonnościami, czyli właśnie z cnotami, z naszymi uczynkami, z naszymi ofiarami, które chcemy zanieść Panu Jezusowi, z którymi chcemy właśnie się z Nim spotkać.