Mentionsy

Franciszka, mój dom chyli się ku upadkowi i właśnie Franciszek miał odbudować ten kościół.

I też można powiedzieć w ten sposób, że po okresie wczesnego chrześcijaństwa, gdzie kościół

Ja pamiętam w Asyżu ten kościół, kościółek w Santa Maria degli Agneli, tam gdzie nawet św.

Kościół, który jest obudowany wielką bazyliką.

W środku kościoła jest malutki średniowieczny kościół i tam był właśnie zachowany z tymi cudownymi malowidłami posadzka, po której chodził św.

Nie w tym samym kościółku malutkim, średniowiecznym, obudowanym.

No bo chcąc uchronić ten kościół, taki stary, średniowieczny, obudowano go gigantyczną bazyliką.

i jest do dzisiaj wspominany w klasztorach franciszkańskich, a na cały kościół zostało ono rozciągnięte w epoce reform Soboru Trydenckiego.

To jest ta tajemnica, którą Kościół daje wiernym w tych właśnie stygmatach św.

tych głównych bazylii, która jest rzeczywiście poza murami, bo przecież i San Pietro in Vaticano, no właściwie to też jest właściwie kościół poza murami, szczerze mówiąc, dawnymi rzymskimi.

No ale żeby tam dotrzeć do tego Cyborium i popatrzeć w dół, tam podsłaniano w tej chwili rozmaite fragmenty, które dają możliwość zobaczenia pierwotnej bazyliki, bo kościół ma

Najpierw w czasach Konstantyna powstała niewielka bazylika, która była bazyliką nieorientowaną, to znaczy nie była zwrócona apsydą na wschód, ale potem, pod koniec IV wieku powstała ta gigantyczna bazylika, która, to co dzisiaj widzimy, to jest właściwie, no, rzeczywiście kształt tej dawnej bazyliki, ale pamiętajmy, że przepraszam, ten kościół uległ

Więc naprawdę strata jest to ogromna, ale pomimo tego wszystkiego ten kościół przepięknie zrekonstruowano.

Wspaniały kościół, który rzeczywiście sięga do czasów Konstantyna Wielkiego, jeśli chodzi o te szczątki, które możemy oglądać także wokół grobu św.

One są oczywiście teraz aktualnie otwarte, jak tylko kościół jest otwarty dla pielgrzymów, a jest ich naprawdę mnóstwo.

tej niezwykle bogatej ikonografii, ikonografii wypracowanej przez Kościół średniowieczny i Kościół współczesny, w którym te sceny wszystkie razem zdają się nam opowiadać, właśnie nawet nie zdają się, opowiadają nam o drodze od Starego do Nowego Testamentu poprzez dzieje apostolskie, no bo święty Paweł, jak wiemy doskonale, jest tym ostatnim apostołem, jeśli tak możemy powiedzieć,

bo po prostu to jest wtedy szansa uświadomienia sobie, jak w najrozmaity sposób Kościół próbuje nam poprzez sztukę, właśnie poprzez kulturę wizualną, co Jan Paweł II podkreślał w tylu swoich tekstach, mówiąc o choćby kaplicy sykstyńskiej i na tylu drzwiach do świętego Jana Pawła II jest przecież odniesienie, także w bazylice świętego Pawła za murami, po prostu...

Może z wyjątkiem kościoła Matki Boskiej większej, ale kościół San Pietro in Vaticano, kościół San, czy jeśli będziemy mówili o San Sebastiano, czy o San Lorenzo Fuor Lemura, czy kościół św.