Mentionsy

Stygmaty były to rany w miejscach męki Chrystusa.

I naśladować Chrystusa.

No właśnie, to jest właśnie wezwanie Chrystusa, że bieście krzyż swój i naśladujcie mnie.

W jakimś sensie, w jakiejś perspektywie upodabniała ich do Chrystusa.

No i całego ciała Chrystusa, bo to jednak było przebicie dłoni, stóp i mnóstwo tych ran.

I historycy kościoła, historycy zajmujący się historią społeczną i historią kultury pokazują, że w średniowieczu to zbliżenie się do Boga było rozwiązywane poprzez takie właśnie radykalne naśladowanie Chrystusa, że jeśli ja chcę być, jeśli chcę zbawić duszę swoją, jeśli chcę się zbliżyć do Boga, to muszę naśladować Chrystusa właśnie w jego cierpieniu, męce.

Ale to właśnie z tego wynika, oczywiście, że to takie osobiste naśladowanie Chrystusa.

I właśnie, krucjata to też było naśladowanie Chrystusa, tak jak pokazuje to, że krzyżowcy postrzegali tych poległych pielgrzymów, właśnie, że odcisnął im się krzyż gdzieś tam na czole, na ich obliczach były krzyże.

jakby idealny, upodobnił się do Chrystusa, no poprzez jego, no poprzez ten znak tych ran Chrystusowych, że Chrystus dał mu ten właśnie znak takiego upodobnienia do samego siebie, prawda, że to jest bardzo ważne.

Są drzwi centralne z tym wspaniałym krzyżem i z niezwykle bogatą ikonografią, z tym przedstawieniem Chrystusa.

To są takie ni srebrne, ni złote tonacje, które Chrystusa wydobywają w tych scenach życia św.

I co ciekawe, poza właśnie takimi odniesieniami do Chrystusa i jego ofiary krzyżowej, na lewej stronie, na ich podwojach widzimy ukrzyżowanie.

gdzie mamy właśnie i ukrzyżowanie na tych właściwych świętych drzwiach bazylice świętego Pawła i w przedstawieniu ukrzyżowania Chrystusa i w przedstawieniu właśnie zesłania Ducha Świętego i w przedstawieniu świętego Pawła, choćby w drodze do Damaszku, który jest rozmaite sceny z jego życia, to widzimy silne oddziaływanie rzeczywiście tego wielkiego wzoru, jakiego dostarczył Mancuł.