Mentionsy
Pogłębiarka PODCAST
Pogłębiarka PODCAST
18.11.2024 17:00

Odcinek 88: Czy Biblia jest NAPRAWDĘ natchniona? Biblistyka bez tabu -Marcin Majewski

Oglądaj i komentuj na YouTube: https://youtu.be/ludZjE5dTcc KURS ADWENTOWY „Znajdź Swój Rytm” - ZAPISZ SIĘ https://pogle.pl/adwent24YT Zapraszamy Cię do udziału w KURS ADWENTOWYM „Znajdź Swój Rytm”, gdzie przygotowanie do Świąt stanie się czasem duchowej refleksji i odnalezienia rytmu, który nada Twojemu życiu nowy wymiar. ZAPISZ SIĘ https://pogle.pl/adwent24YT __________________________ Zapraszamy na kolejny #PogłębiarkaPodcast! W tym odcinku zapraszamy do podróży po kulisach powstawania biblijnych ksiąg i do refleksji nad ich znaczeniem oraz przesłaniem, które intryguje zarówno wierzących, jak i sceptyków. Niewątpliwie Biblia to księga unikalna, najbardziej powszechna i popularna "książka" na świecie. . Przyjrzymy się, zarówno jej złożoności historycznej i kulturowej a także jak historia stworzenia świata i opowieści Starego Testamentu łączą się z mitami starożytnych kultur i co może kryć się za ich tajemniczym pięknem. Jak zmieniało się oblicze Boga w Starym i Nowym Testamencie i dlaczego. Kim byli bohaterowie tej świętej księgi – postaciami z krwi i kości, czy może uniwersalnymi archetypami, przez które Bóg chce dotykać ludzkiego serca? Poruszymy również fenomen apokryfów, które dzisiaj budzą tak wiele emocji i są źródłem wielu teorii spisowych. Odkryjmy zatem razem, jak Biblia przekracza granice wyznania i historii, niosąc ze sobą głębię, mądrość i uniwersalną prawdę, które mogą dotknąć każdego. Zapraszamy serdecznie! -------------------------------------------------------------------Marcin Majewski - profesor, wykładowca na Uniwersytecie Papieskim oraz Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie. Prowadzi też oficjalny projekt przekładu starożytnych tekstów napisanych w piśmie klinowym - także takich, które jeszcze nie były tłumaczone na języki współczesne. Twórca kanału o Biblii i starożytnym świecie: https://www.youtube.com/@Marcin.Majewski/videos -------------------------------------------------------------------Spis treści: Dzisiaj w odcinku

Dlaczego Biblia jest wyjątkowa?

Biblia jako biblioteka różnych dzieł

Różnice między Bogiem Starego i Nowego Testamentu

Problem nieewidentności objawienia biblijnego

Naukowe i religijne podejście do badania Biblii

Proces powstawania kanonu biblijnego

Kategoria natchnienia w Biblii

Eliade i rola mitu w społeczeństwie

Nauka a sens religijny

Proces wyboru tekstów do kanonu Biblii

Powstanie Księgi Rodzaju i wpływy mezopotamskie

Tekst o stworzeniu świata i jego znaczenie

Biblia jako tekst osadzający człowieka w świecie

Osobista refleksja o studiowaniu Biblii

Podsumowanie i zakończenie rozmowy -------------------------------------------------------------------Pogłębiarka nie mogłaby istnieć i rozwijać się, gdyby nie Twoja życzliwość i hojne wsparcie, za co z całego serca dziękujemy! Jeżeli cenisz to, co robimy, możesz wesprzeć naszą pracę na trzy sposoby: ➡️przez zrzutkę: https://zrzutka.pl/fp9srd ➡️przez Patronite: https://pogle.pl/7GtL5 ➡️przez darowiznę wpłaconą na konto: 22 1870 1045 2078 1068 8519 0001 (Nest Bank Spółka Akcyjna) Tytuł: Darowizna - Cele statutowe Fundacja Pogłębiarka Nowy Świat 33/13 00-029 Warszawa *** Subskrybuj kanał: https://pogle.pl/eXKMu *** Aplikacja na ANDROID: https://pogle.pl/NIBO9 *** Aplikacja na IOS: https://pogle.pl/uQPzL *** Materiał zamieszczony w ramach projektu: Rozwój Fundacji Pogłębiarka. Zadanie publiczne współfinansowane jest ze środków Narodowego Instytutu Wolności – Centrum Rozwoju Społeczeństwa Obywatelskiego w ramach Rządowego Programu Rozwoju Organizacji Obywatelskich na lata 2018-2030 PROO Priorytet 1. *** O nas: https://poglebiarka.pl/ FB: https://facebook.com/poglebiarkapl/ IG: https://instagram.com/poglebiarka Sklep: https://sklep.poglebiarka.pl/ ***

Bóg Jezusa Kościół Chełmońskiego Bożym Boga Enuma Elish św. Pogłębiarka Boże Mahometa Danielu Kościele Marcinem Majewskim Faustyna Kowalska

Rozdziały (19)

1. Definicja Biblia jako tekstu

Rozmowa o znaczeniu i spójności Biblii jako tekstu literackiego.

2. Podziękowania i przedstawienie gościa

Gość przedstawia się i zaszczytne jest z nim rozmawiać na temat Biblii.

3. Pytania o istnienie postaci z Biblii

Gość odpowiada na pytania dotyczące istnienia postaci z Biblii i znaczenia tej książki dla wiernych.

4. Porównanie Biblii z Koranem

Porównanie znaczenia Biblii i Koranu dla wiernych i ich interpretacji.

5. Struktura Biblii i jej zasady

Rozmowa o strukturze Biblii i zasadach jej interpretacji, w tym przykład z Koranem.

6. Obrazy Boga w Biblii

Analiza różnorodności obrazów Boga w Biblii, Starego i Nowego Testamentu.

7. Rozwój objawienia Boga

Rozmowa o rozwoju objawienia Boga w Biblii, w tym przykład z obrazem Boga karzącego i miłościwego.

8. Krytyka obrazu Boga w Biblii

Krytyka obrazu Boga w Biblii, w tym obraz Boga używającego przemocy i Boga miłosiernego.

9. Antropomorfizacja Boga

Rozmowa o antropomorfizacji Boga w Biblii i zasadzie rozwoju objawienia.

10. Historiczność i autorska odpowiedzialność

Analiza historiczności i autorskiej odpowiedzialności w tworzeniu Biblii.

11. Kategoria natchnienia

Definicja i analiza kategorii natchnienia w kontekście tworzenia Biblii.

12. Natchnienie jako proces dynamiczny i egzystencjalne roszczenie

Rozmowa kontynuuje omówienie kategorii natchnienia, podkreślając, że jest to proces dynamiczny i ciągły, a nie statyczny. Autorzy i czytelnicy Biblii mają roszczenie, że przekazują coś więcej niż tylko doświadczenie historyczne. Wyjaśniono, że Biblia ma unikalny charakter, który nie jest łatwy do zrozumienia naukowo, ale jest ważne dla wiary i rozpoznania religijnego doświadczenia.

13. Selekcja i kryteria kanoniczności

Marcin Majewski omawia kryteria kanoniczności tekstów Biblijnych, w tym zewnętrzne kryteria takie jak pochodzenie apostolskie, wykorzystanie w liturgii, oraz doktrynalne kryteria.

14. Apokryfy i proces tworzenia Biblii

Rozważane są apokryfy, teksty nie wchodzące w skład Biblicy, oraz proces tworzenia Biblii, w tym wpływ starożytnych kultur na jej opowieści.

15. Duszanie chrześcijaństwa i model antropologiczny

Marcin Majewski omawia proces duszania chrześcijaństwa przez model antropologiczny, w tym kwestię duszy i jej relację z ciałem.

16. Nowa perspektywa i stworzenie

Autor biblijny tworzy nową perspektywę stworzenia, inspirując się starożytnymi tekstami, ale oferując alternatywną wersję. Wyjaśnia znaczenie tego tekstu dla Izraela i jego opowieści założycielskiej.

17. Natchnienie i szabat

Rozważanie natchnienia jako procesu kształtowania Izraela i jego koncepcji szabatu. Analiza znaczenia Biblii jako świadectwa działania Boga.

18. Wpływ na chrześcijaństwo

Wpływ tekstów biblijnych na chrześcijaństwo, w tym na Jezusa i Ewangelie. Dyskusja o roszczeniu Biblii jako źródła duchowego i naukowego.

19. Natchnienie jako proces

Analiza procesu natchnienia jako dynamicznej procesu, który trwa do momentu otwarcia Biblii przez czytelnika.

Sponsorzy odcinka (1)

Pogłębiarka post-roll

"Pobierz naszą bezpłatną aplikację Pogłębiarka."

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 26 wyników dla "Bóg"

My czasem mamy większą potrzebę bronienia Boga niż sam Bóg.

A Bóg zostawia dużo wolności.

Bo jeden z częściej podejmowanych argumentów to jest Bóg Nowego Testamentu, Bóg Starego Testamentu.

Różniący się bardzo od siebie Bóg, który każe jeden naród wybiera drugi.

Łukasz pisze, że Bóg zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.

Ale Stary Testament mówi o jedności i jedyności Boga, a nagle w Nowym Testamencie dowiadujemy się, że nie tylko Bóg ma Syna, ale wręcz że ma Ducha, którym się posługuje w świecie i ten Duch jest osobą.

przemoc, która się pojawia, albo obrazy Boga karzącego, a tu nagle w Nowym Testamencie Jezus przychodzi i mówi, że Bóg jest miłością.

Czy ten obraz nie jest niespójny, raz taki, raz taki, czyli z pewnych względów Bóg

Zdecydowanie tak jest, że Biblia wyraża, mamy księgi machabejskie, które są pisane po czasie wojny, więc one będą wracać do teologii wojny, świętej wojny i one przedstawiają właśnie Boga z tej ludzkiej perspektywy na zasadzie takiej, że my sobie tak wyobrażamy, prawda, że Pan Bóg nas tu wspomaga i tak dalej.

To już jakby zostawmy, to jest oczywiście takie mechanistyczne definicje natchnienia, że Bóg po prostu dyktuje, a człowiek spisuje zupełnie nieświadomy i bezwolny te Słowo Boga.

Wielki szacunek Boga dla człowieka w jego wolność, w jego rozum, w jego rozwój, że Pan Bóg jakby daje przestrzeń.

Tak czasem ja to też tak mówię o takiej nawet wręcz kenozie Boga, no bo jak Bóg pozwolił autorom sprzed 2,5 tysiąca lat opowiadać o sobie i oni właśnie zaczynają opowiadać o Bogu, który tam prawda zsyła potop i niszczy całą ludzkość i tam wzywa Jozuego do wojny i do wytępienia Kananejczyków, nie?

Że Bóg pozwala ludziom opowiadać o sobie w taki sposób, który

Ja to tak oczywistym, to jest dla mnie taki bardzo osobisty, że my czasem mamy większą potrzebę bronienia Boga niż sam Bóg.

A Bóg zostawia dużo wolności.

Tak się trochę uśmiechałem, jak mówiłeś o tym wielkim szacunku, który Bóg ma dla człowieka, bo pozwala, żebyśmy sami na jego temat wymyślali historię i to jest zapisane w Biblii.

Najstarsze teksty, najstarsze wyznania wiary w Biblii mówią, że to Bóg wyprowadził nas z Egiptu, czyli najstarszym doświadczeniem Izraela jako wspólnoty jest działanie Boga w historii, Boga jako Zbawiciela, Boga, który wyzwala, który wyprowadza Izraela z niewoli i to są początki Izraela.

Bóg ich powołał.

Abo był potop, później Bóg pomieszał języki.

Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię i nikt nie zadaje w Biblii pytania, a skąd jest Bóg, gdzie jest jego początek.

Jest Bóg, on po prostu jest, on nie ma początku.

Natomiast Bóg nadaje wszystkiemu początek.

To o tych ukazaniach się Jezusa po zmartwychwstaniu, że to zostało jakby dodane do tekstu Ewangelii Marka później, żeby właśnie takie coś nie podważyło komuś wiary, bo Biblia, Pan Bóg zgodził się na to, żeby Biblia była spisywana w procesie ludzkim.

Jeżeli to jest tekst biblijny, święty natchniony od Boga, to jak to możliwe, że Bóg dopuścił, żeby skryba się pomylił, nie?

Tylko daje taką wolność człowiekowi, rozpoznawania tego, no wiesz, że Pan Bóg nawet tak, jak to powiedzieć, że właśnie na te obrazy nawet, które my, Kościół katolicki ustanawia duszę ludzką jako niezbędny element i tak dalej, nie?

I pytanie teraz, jak Pan Bóg sobie w niebie na to patrzy, na nasze ustalanie właśnie, że to bardziej wynika z naszej ludzkiej potrzeby, nie?

Ostatnie odcinki