Mentionsy
Podcasty Muzeum POLIN
Podcasty Muzeum POLIN
16.12.2025 18:55

"Świat po 7.10.2023" – sezon 2 I Anna Wacławik I Co oznacza kolonializm? - Kamil Kijek

Co oznacza kolonializm?
Gość: Kamil Kijek – historyk, badacz historii Żydów i języka politycznego

Czy Izrael to państwo kolonialne? A może jego historia wymyka się klasycznym definicjom kolonializmu? W tym odcinku rozmawiamy o tym, czym jest kolonializm osadniczy i dlaczego to pojęcie wzbudza tak silne emocje, gdy używa się go w kontekście współczesnego Izraela. Przyglądamy się, jak pojęcie kolonializmu wykorzystywane jest dziś w debacie o wojnie w Strefie Gazy – i co mówi o polityce, pamięci i języku, którym próbujemy opisać ten konflikt.

Podcast „Świat po 7.10.2023” – sezon 2 Czy da się zrozumieć świat po ataku Hamasu na Izrael z 7 października 2023 roku – i po wojnie w Strefie Gazy, która trwa już ponad dwa lata? Co ten konflikt mówi o nas – i do nas – dziś? Drugi sezon podcastu Świat po 7.10.2023 to sześć rozmów o tym, jak wydarzenia na Bliskim Wschodzie wpływają na społeczeństwo, historię, media, język, humanitaryzm i naszą pamięć zbiorową. Rozmawiamy z ekspertkami i ekspertami z różnych dziedzin – pytamy nie tylko, co się wydarzyło, ale też co to znaczy dziś i będzie znaczyć jutro.
Prowadzenie: Anna Wacławik (Radio TOK FM).

🔗 Transkrypcja podcastu oraz więcej informacji dostępne na stronie: 
Podcast "Świat po 7.10.2023" – sezon 2 | Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN w Warszawie

Hamasu Herzl Herzla Związek Radziecki Jordanią Eretz Yisrael Muzeum POLIN Europejskich Związku Radzieckiego Unii Europejskiej Leonid Breżniew Hamasów Gloop Pasha Herzla Syjonidzi Edwarda Seida

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 6 wyników dla "Europejskich"

W tym, co też pisze o europejskich, wschodnioeuropejskich Żydach na przykład, tam ewidentnie są elementy orientalizmu.

Jest też wyższość Herzla i kultury niemieckiej, kultury środkowo- i zachodnioeuropejskich Żydów, którą on reprezentuje, nad Żydami wschodnioeuropejskimi.

To znaczy jest odpowiedź na kolonizację czy orientalizowanie Żydów europejskich poprzez dominujące społeczeństwa.

I co jest bardzo istotne, w przeciwieństwie do Herzla, motywacją tego ruchu nie był tylko antysemityzm i wypychanie Żydów ze społeczeństw europejskich.

I tego elementem też było to połączenie się Żydów Europejskich z tą malutką społecznością żydowską, bardzo małą, która zamieszkuje terytoria przyszłego brytyjskiego mandatu Palestyny, czy też tej historycznej rzymskiej Palestyny,

I którzy wyjeżdżali na studia do Francji i w Europie uczyli się znowu idei europejskich nacjonalistycznych, je przeszczepali na swój własny grunt.

Ostatnie odcinki