Mentionsy

Podcast Muzeum Historii Polski
Podcast Muzeum Historii Polski
06.11.2025 18:00

Książę i zakon. Droga Krzyżaków do potęgi

Kto naprawdę sprowadził Krzyżaków nad Wisłę i dlaczego to wydarzenie zmieniło bieg historii? Kiedy zaczęła się ich obecność na ziemiach polskich? Czy rzeczywiście chodziło o walkę z pogańskimi Prusami?

Pojawienie się pierwszych braci zakonu, Konrada von Lanzberg i jego anonimowego towarzysza rozpocznie jeden z istotniejszych procesów w historii średniowiecznej - wzrostu znaczenia zakonu krzyżackiego nad Wisłą. Dlaczego istotną rolę w tym odegrał śląski książę - Henryk Pobożny? Czy papiestwo wspierało zakon? Czym była Bulla z Rimini?

Wreszcie, jak oceniać Konrada Mazowieckiego? Czy możemy zarzucić mu popełnienie jednego z największych błędów w naszej historii? Odpowiedź poznasz w najnowszym odcinku podcastu Muzeum Historii Polski z serii "Inne historie Polski".

Program zrealizowano w ramach zadania: kontynuacja i rozbudowa multimedialnego projektu informacyjno-edukacyjnego - Portal Historyczny Dzieje.pl

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 15 wyników dla "zakonu krzyżackiego"

I od Piotra dowiadujemy się, że w odpowiedzi na ofertę Konrada Mazowieckiego, skierowaną do wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego Hermana von Salza, zostali tutaj rzeczywiście przysłani, tutaj, czyli do Polski, na Mazowsze, dwaj bracia zakonu.

Jak nadeszła propozycja przyłączenia się do zakonu krzyżackiego, propozycja od tego inflanskiego zakonu koalerów mieczowych, to krzyżacy najpierw wysłali dwóch posłów, właśnie na taki rekonesans do tych Inflant, żeby się przekonali o co tam tak naprawdę chodzi.

To byli również pełnoprawni bracia zakonu krzyżackiego, również krzyżacy.

I każda z tych grup, rycerze, klerycy i trzecia grupa sarianci, bo to była też trzecia grupa członków zakonu krzyżackiego, pełnoprawnych członków zakonu krzyżackiego, nosiła się, że tak powiem, inaczej.

Otóż tradycja samego zakonu krzyżackiego mówi nam o tym, że w momencie, kiedy ten zakon powstał, a to był rok 1198, to się dokonało formalnie w akce w 1198 roku w siedzibie Templariuszy.

stały się takim emblematem zakonu krzyżackiego, ale tu trzeba rzeczywiście podkreślić, że chodziło o braci rycerzy.

gdzieś w rejonie Namysłowa pewnej wsi na rzecz zakonu krzyżackiego, a więc te kontakty ewidentnie z krzyżakami miał.

Więc niektórzy historycy twierdzą i myślę, że nie da się tego twierdzenia jakoś sensownie podważyć, że to Henryk Brodaty mógł być rzeczywiście tym władcą, który podsunął Konradowi pomysł właśnie odwołania się do pomocy zakonu krzyżackiego.

złotej bulli z Rimini dla zakonu krzyżackiego,

Tutaj rzeczywiście jest jeszcze pole do badań i do różnych interpretacji, ale rzeczywiście oni się tutaj pojawiają, dostają tą ziemię dobrzyńską i ta historia ich ziemi dobrzyńskiej trwa dosyć krótko, ponieważ już w 1235 roku dochodzi do inkorporacji tego zakonu rycerzy Chrystusa, zakonu dobrzyńskiego do zakonu krzyżackiego.

do włączenia tej małej wspólnoty rycerskiej do zakonu krzyżackiego.

Następuje to włączenie zakonu dobrzyńskiego do zakonu krzyżackiego, ale tutaj na scenę wkracza książe Konrad Mazowiecki, który nie zgadza się na tą inkorporację.

Ponieważ coś w tej inkorporacji z Krzyżakami poszło nie tak i ci bracia Dobrzyńscy wystąpili z tego zakonu krzyżackiego i znowu postanowili, że tak powiem, na własną rękę szukać swojego miejsca na ziemi.

Jest to dokument wystawiony przez cesarza Fryderyka II Hohenstaufa, wielkiego przyjaciela i protektora zakonu krzyżackiego.

Mianowicie wystawca tego dokumentu, Fryderyk II, mówi o tym, że przyszedł do niego wielki mistrz zakonu krzyżackiego, Herman von Salza i powiedział mu o tym, czy opowiedział o tym, że książę, polski książę, książę Mazowsza i Kujaw, Konrad,