Mentionsy

Helena Wolińska, Włodzimierz Brus.

Z tą różnicą, że Wolińska mieszka w jej sercu, na Muranowie, na ulicy Pawiej, a Brus na jej obrzeżach, właściwie bardzo blisko, już wśród miejsca.

Ważne jest to, że rzeczywiście Wolińska i Brus byli częścią tej radykalnej, czy tego pokolenia radykalnej młodzieży, które pojawia się w ogóle

Bezpośrednim powodem, czy jednym z powodów, dla których Brus i Wolińska zdecydowali się właśnie na ten podróż, były zachęty ze strony rówieśników.

I to był jeden z ważniejszych czynników, których pchała nie tylko Brusa i Wolińska, ale jakby również ich otoczenie do tego, żeby właśnie ruszyć na wschód.

Natomiast Helena Wolińska, ale właśnie, jak w zasadzie mamy ją nazywać w tym okresie, jest w getcie warszawskim i pada takie zdanie tutaj, które znowu będzie kluczowe chyba dla jej biografii.

Helena Wolińska dociera do Warszawy, wraca do domu w grudniu 1941 roku, daje jej się uciec ze Lwowa, ale ten dom już jest w getcie.

I Helena Wolińska między innymi była właśnie osobą, która szkoliła inne dziewczyny.

To jest ten moment, w którym Helena Wolińska rzeczywiście staje w tym gimnazjalnych

Ale co ciekawe, ponieważ ten działacz później zostanie działaczem PPR-u i zginie, to w powojennych wspomnieniach zarówno Helena Wolińska, jak i jej koleżanka, co wydaje mi się bardzo ważne, opowiadają o tym swoim uratowaniu właśnie w kontekście partii.

Ale zanim rzeczywiście, i rzeczywiście dochodzi do takiego momentu, w którym Helena Wolińska wspinając się w strukturach Gwardii Ludowej, dochodzi do momentu, że rzeczywiście ta Gwardia Ludowa zaczyna ją rzeczywiście chronić, ponieważ ona staje się na tyle w ogóle ważną uczestniczką ruchu oporu, że te wszystkie mechanizmy zaczynają działać.

Helena Wolińska i Włodzimierz Brus.

Jak Wolińska ukrywają się, czy muszą walczyć cały czas o przeżycie, nie tylko walcząc z Niemcami, i to jest kluczowe, że walczą z Niemcami, ponieważ są pochodzenia żydowskiego, więc muszą też uważać na wszystkich polskich szmalcowników i tak dalej.

Dodajmy, ale to już odsyłamy do książki, wtedy może w końcu nastąpić spotkanie Wolińskiej i Brusa, tylko że Wolińska ma już innego partnera, ponieważ oczywiście też nie wiedzieli o sobie nawzajem, czy przeżyli, etc., etc.

No to to jest paradoksalna sytuacja, że Wolińska i Brus znowu razem muszą z Polski wyjechać po 68 roku, chociaż w ogóle się nie czują Żydami.

Jak to się stało, że dla Polski, no jednak powiedziałbym prawicy, czy też nurtu patriotyczno-historycznego, to akurat Wolińska stała się właśnie symbolem stalinowskiej żydokomuny, morderczyni i w ogóle wszystkiego co najgorsze?

W związku z tym zaczęto szukać osób, które tak jak Wolińska grały rolę właściwie drugoplanową, bo przypomnijmy, że rzeczywiście Fildorf po jego aresztowaniu, czy właściwie przechwyceniu, bo on został przechwycony tak prosto z ulicy, trafił do aresztu i jego sprawa jakby trafiła pod nadzór prokuratury wojskowej.

Że ten areszt tymczasowy, który zastosowała Wolińska, bezpośrednio wpłynął na wykonanie kary śmierci.

No i tutaj jakby pojawia się Wolińska, jakby ten element przypadkowy, ale tak się składa, że jest po pierwsze komunistką.

Wolińska jest osobą, z której łatwo było ulepić figurę.