Mentionsy

Czy jest w Kościele w Polsce jakakolwiek osoba, która odchodziłaby z pracy w Kościele, takiej zawodowej, na emeryturę zasłużoną, żeby odchodziła uszanowana, bez skandalu, z podziękowaniem i z taką myślą, no szkoda, będzie nam ciebie brakowało, ale rozumiemy, że masz prawo odpocząć.

I teraz można pytać, czy problem jest w tych wszystkich świeckich, którzy chcieli pracować dla Kościoła i oddawali się i się spalali w tym Kościele, czy oni wszyscy byli tacy niewdzięczni?

Przy Kościele działa mnóstwo instytucji.

I to jest coś, co buduje w nas świeckich w Kościele olbrzymią frustrację, że my chcemy robić coś dla jego dobra, wiemy jak to zrobić.

Oni odchodzą z samotności, którą ja rozumiem już potem jako takie poczucie totalnej bezradności w tym Kościele.

Że jeżeli oddałeś całe swoje życie Bogu w Kościele,

To znaczy, mówienie o tym, że celibat został wprowadzony w średniowieczu, to jest trochę przesada i trochę mit, dlatego że celibat de facto w Kościele istniał od początku.

Ale są podstawy do tego nie żeby celibat znosić w kościele katolickim, ale są podstawy do tego, żeby zacząć rozmawiać, czy celibat może być opcjonalny.

I powiedzmy, tam za dużo się nie dzieje i nadal jestem jakby przy kościele bez żadnego składania tych, wiesz, jak to się mówi, przysięgi.

Generalnie zajmuje się wskazywaniem różnego rodzaju zła w Kościele, nie po to, żeby je punktować, tylko po to, żebyśmy my jako Kościół, bo ja to mówię od wewnątrz, mieli szansę uzdrawiania pewnych mechanizmów.

Bo z tym przeniesieniem na przykład i z całą tą właśnie instytucją, w jaki sposób działa, to jedyne co mi się kojarzy, to co sama mówiłaś o jakichś strasznych rzeczach, no to mi tutaj jedyne co przyjdzie na myśl, to... Przeniesienia w kościele są absolutnie normalną rzeczą.

Nie mam prawa ich cytować, w sensie z nazwiska, ale oni się wręcz modlą, żeby to się rozsypało jak najwcześniej, to znaczy, żeby jak najszybciej przyszedł taki totalny kryzys w kościele w Polsce, żeby można było zacząć na tych gruzach budować od nowa, żeby...

Wiesz co, po pierwsze, ja się zawsze hamuję przy mówieniu o Kościele jako o korporacji, bo to jest porównanie.

Inaczej, w Kościele możemy wykorzystać pewne mechanizmy korporacyjne, żeby usprawnić pewne procesy, ale istota jest jednak inna i my musimy o tym pamiętać, że nas tutaj nie zbiera korporacja, że jeżeli Kościół istnieje, to on istnieje tylko dlatego, że wierzymy, że Jezus Chrystus zmartwychwstał i że mamy o tym mówić w świecie.

No to przecież dzieją się niektóre rzeczy stricte polityczne w Kościele i to nawet polskim.

Ale ile w tym kościele masowym było ludzi, którzy naprawdę wierzyli?

Więc tak, to nie działa i tego nikt w Kościele nie ma odwagi powiedzieć.