Mentionsy

Kultura Liberalna
Kultura Liberalna
30.03.2026 05:00

Iran. Czy to wojna religijna? | Terlikowski, Kuisz

W tym odcinku rozmawiamy o napięciach wokół relacji Izrael–Iran i o tym, czy konflikt ma rzeczywiście charakter religijny, czy raczej geopolityczny. Jarosław Kuisz i Tomasz Terlikowski analizują, skąd bierze się wsparcie USA dla Izraela oraz jakie ideologie i interesy stoją za kolejnymi eskalacjami. Porządkujemy medialny szum wokół „wojny w Iranie” i oddzielamy fakty od uproszczeń.


Jeśli cenisz takie rozmowy, możesz wesprzeć Kulturę Liberalną, przekazując 1,5% swojego podatku.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 23 wyników dla "J."

Spór między sunnitami a szyjitami poszedł w dużym skrócie o to, kto ma być następcą, kalifem, przywódcą ummy muzułmańskiej.

Te uroczystości z biczowaniem się i tak dalej.

Natomiast on oczywiście bazował także na takim resentymencie wobec kultury zachodniej.

Terenów okupowanych, albo nawet nie okupowanych, po prostu terenów autonomii palestyńskiej.

Myślę, że nie wyznaje ich również Marco Rubio czy J.D.

Nawet J.D.

To jeszcze tylko jezydzi mieli gorzej.

Podzielone wciąż po wojnie libańskiej bardzo głęboko na chrześcijan, których jest coraz mniej.

Tam się latało jeździć na nartach i tak dalej.

To jest przepiękny kraj.

To jest naprawdę piękny kraj.

Z kim nie porozmawiać będzie opowiadał o tym, że ktoś z rodziny zginął, ktoś został wygnany z domu, zniszczono mu dobytek i tak dalej.

Na dobrą sprawę nikt nie powinien nikomu ustąpić miejsca, chyba że się odwoła do logiki pozawyznaniowej.

To znaczy nawet ci, którzy nie znosili Hameneiego, Hameneja, no mają jednak poczucie, że to oczywiście nie jest to samo, co papież w tradycji katolickiej.

Zamordowano po prostu na ulicach z karabinów i tak dalej.

Tu zastrzeżenie mówię prawdopodobnie, dlatego że w stanie, w którym głosował w prawyborach mogą uczestniczyć nie tylko zarejestrowani wyborcy partii republikańskiej, więc nie musiał być zarejestrowany jako wyborca partii republikańskiej.

Z J.D.

Z J.D.

Politycy biorą religijne hasła, pokazują się w religijnych, w autorażu religijnym i tak dalej.

Islam może być interpretowany również jako wezwanie do walki wewnętrznej, a nie tylko jako wezwanie do walki wewnętrznej.

Człowiek po prostu musi zacząć szukać głębiej.

I teraz, a mówimy o czasach, w których ludzie widzieli tylko fragmenty tych apokalips, teraz widzimy więcej.

Nad sukcesem naszego spotkania czuwał Kamil Czudej.