Mentionsy
Czy Hannah Arendt jest nam dziś jeszcze do czegoś potrzebna? Opowiedzieć XX wiek. Góra, Bielik-Robson
4 grudnia minęło dokładnie 50 lat od śmierci Hannah Arendt. Czy autorka przełomowych książek takich jak „Korzenie totalitaryzmu” i „Eichmann w Jerozolimie”, pomaga nam zrozumieć współczesność? Czy pojęcia, które wprowadziła lub zrewidowała Arendt, jak: totalitaryzm, kondycja ludzka, „banalności zła” tłumaczą nam dzisiejszy świat i zjawiska społeczne oraz polityczne, które obserwujemy?
O tym Sylwia Góra – szefowa działu literackiego – rozmawia z Agatą Bielik-Robson – filozofką, profesor katedry Studiów Żydowskich na Uniwersytecie w Nottingham, Instytutu Filozofii i Socjologii PAN; autorką wielu książek, m.in. Na drugim brzegu nihilizmu: filozofia współczesna w poszukiwaniu podmiotu, Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Duch powierzchni: rewizja romantyczna i filozofia, Na pustyni. Kryptoteologie późnej nowoczesności, Widma Derridy.
Partnerem podcastu jest Instytut Goethego w Krakowie.
Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.
Sponsorzy odcinka (1)
"partnerem naszego cyklu Hanny Arendt jest Instytut Goethego w Krakowie"
Szukaj w treści odcinka
Więc nie wiem, no powiedziałabym, że Hannah Arendt po oczywiście wstępnym szoku, kiedy by zobaczyła, jak po prostu głęboko żeśmy upadli, jak dalece już po prostu pełzamy po samym dnie platońskiej jaskini, jednak doszłoby do wniosku, że w pewnym sensie te mechanizmy są niezmienne.
No, Hannah Arendt była zwolennikiem tak zwanej wolności pozytywnej.
Znów, gdyby potraktować Hannah Arendt jako ważną myślicielką dzisiaj, to należałoby przede wszystkim wyodrębnić to pojęcie, pojęcie działania, które było dla niej najważniejsze.
Dlaczego Hannah Arendt kochała starożytną Grecję?
Hannah Arendt.
A de facto rzeczywiście zostało to wykoncypowane przez Hannah Arendt, która też niewiele osób, zwłaszcza w Polsce to wie, pierwotnie chciała studiować teologię.
Ta idea działania w świecie to nie jest tylko taka czysto grecka, bo można by się wydawać, że Hannah Arendt to tylko do tych Greków się wycofuje i nic jej poza tym nie obchodzi.
Pani Mimochodem o tym wspomniała, ale właśnie dla mnie Hannah Arendt jest najbliższa i to są ostatnie dwa wątki, o których chciałabym, żebyśmy porozmawiały.
Zachęciła Państwa ta rozmowa do sięgnięcia po to, co Hannah Arendt napisała, ale również po książki, które napisała Agata Bielig-Robson, która dzisiaj była gościnią tego podcastu.
Ostatnie odcinki
-
Upadek Orbana. Przełom czy pozór? | Wigura, Bod...
21.04.2026 07:21
-
Upadek Orbana. Przełom czy pozór? | Wigura, Bod...
20.04.2026 10:11
-
Czy Zachód się kończy? | Zybertowicz, Stawiszyń...
17.04.2026 10:26
-
Czy Trump i Nawrocki pogrążą prawicę? | Dudek, ...
10.04.2026 10:32
-
Czy Polacy wstydzą się swojego kraju? | Norman ...
08.04.2026 11:12
-
Jak dziś walczyć o demokrację? | Michnik, Kuisz...
02.04.2026 17:00
-
Iran. Czy to wojna religijna? | Terlikowski, Kuisz
30.03.2026 05:00
-
Dlaczego Rosja boi się Polski? | Gajos, Bodziony
27.03.2026 15:27
-
Weto Nawrockiego – mentalny polexit? | Wigura, ...
23.03.2026 12:35
-
Jak zakończy się wojna w Iranie? | Gebert, Bodz...
11.03.2026 16:30