Mentionsy

Apostoł Paweł mówi tak, niektóre z gałęzi zostały odłamane, a ty będąc gałązką z dzikiego drzewa oliwnego zostałeś w ich miejsce wszczepiony i stałeś się uczestnikiem korzenia i tłuszczu oliwnego.

Z jednej strony mi przychodzi do głowy to, co Paweł mówi, że dla Żydów stałem się jak Żyd, czy dla tych, którzy są pod prawem, stałem się jak ten, który jest pod prawem.

apostoł Paweł zwiastuje Ewangelię poganom.

To znaczy Paweł mówi w różnych miejscach o tych świętach, tłumacząc, że słuchajcie, pochodzącym z Pogan, chrześcijanom, nie musicie tego robić.

I Paweł dlatego mówi, jeden zachowuje dzień, drugi nie zachowuje dnia.

Paweł to... albo jeden obchodzi Boże Narodzenie, drugi nie.

Jakoś to pewnie tam można odnieść do tego, ale w oryginalnym kontekście Paweł to mówi o świętach żydowskich.

Paweł mówi, w porządku, możecie to robić.

Paweł tam w tym liście do kolesa używał takiego fajnego sformułowania, które myślę, że tak przemawia do wyobraźni.

Paweł mówi, że rzeczywistością jest Chrystus.

Gdzie Nowy Testament, po pierwsze, apostołowie naprawdę bardzo dużo starań wkładają w to, żeby pokazać, jeżeli jesteś w Chrystusie, mówi Paweł do Galacjan, to jesteś potomstwem Abrahama i dziedziczysz obietnicę.

Ciekawe, ja dodałbym tutaj list do Efezjan, gdzie apostoł Paweł wprost mówi o dwóch ludach, poganach i Żydach i mówi, że Bóg stwarza teraz w Chrystusie z tych dwóch jednego nowego człowieka.

ale z zwróceniem szczególnej uwagi na to, co apostoł Paweł poleca nawracającym się poganom, ale nawracającym się na chrześcijaństwo, na Chrystusa byśmy powiedzieli, co im poleca, w jaki sposób mają traktować Stary Testament, przymierze Starego Testamentu, zwyczaje starotestamentowe.

Tak samo jak byliby rozczarowani katolicy, kiedy prosimy ich o to, żeby przeczytali Nowy Testament pod kątem tego, czego apostoł Paweł naucza nowo zakładane kościoły, w jaki sposób mają sprawować kult Marii.

Myślę, że tutaj wielu byłoby bardzo rozczarowanych tym, co apostoł Paweł radzi w tych kwestiach.

Natomiast o wracaniu do żydowskich zwyczajów apostoł Paweł pisze bardzo dużo, żeby tego nie robić.

W liście do Kolosan Paweł również wspomina o wracaniu do żydowskich zwyczajów.

I teraz odpowiedź na to bywa taka, że no tak, tak, ale we wszystkich tych fragmentach tak naprawdę to Paweł miał na myśli coś innego.

Część gałęzi zostaje odłamana, Paweł mówi, z powodu niewiary.

I to jest bardzo kontrowersyjne, co Paweł mówi.

Tutaj otworzyłem sobie ten fragment, gdzie apostoł Paweł mówi, nie ten jest Żydem, kto jest nim na zewnątrz.

To są chyba te elementy takie trudne do przyjęcia dla niektórych, ale myślę, że mi przynajmniej bardzo pomaga ten obraz, który w liczbie do Efezjan się pojawia, kiedy apostoł Paweł mówi o tym, że on stworzył z dwóch jednego nowego człowieka.

Paweł naprawdę dużo mówi na temat tego, jaka jest różnica między Poganami i Żydami, rozwija to bardzo szeroko.