Mentionsy

I ten opłatek dalej wygląda jak opłatek, ale już jeśli chodzi o jego taką wewnętrzną istotę, czyli substancję, to samo z winem staje się ciałem i krwią Chrystusa.

Komunia święta w kościele katolickim to sakrament, w którym wierni przyjmują Jezusa Chrystusa pod postaciami chleba i wina .

Dla katolików jest to realne przyjęcie ciała i krwi Chrystusa, będące źródłem życia duchowego.

Tak, tylko oczywiście będziemy to rozwijać i pokazywać w katechizmie czy w dogmatyce katolickiej, ale chciałbym ciebie, pani Haniu, zapytać, co się stało na chrzcie, jeśli to na komunii komunista przyjmuje Chrystusa?

Jak na komunii przyjmuje Chrystusa pierwszej, to znaczy, że do tej pory był poganinem, tak?

Według kościoła katolickiego przemiana opłatka w ciało Chrystusa.

Przez ciało Chrystusa, przez opłatek.

Opłatek zachowuje dalej tę zewnętrzną przypadłość, formę opłatka, ale po rozkazie księdza, jeśli bezbłędnie odczyta z mszału, to już jest ciało Chrystusa, co do istoty.

Czyli przypadłość, wszystkie skutki przypadłości są, ale co do istoty, każda kropelka to już jest nie tylko krew Chrystusa, ale też cały Chrystus, bo oni tak to jeszcze uogólnili, że nie tylko to jest krew, nie tylko ciało, ale cały Chrystus i tam, żeby było taniej, to ludziom już dają głównie te wafelki i też wino, co by się stało z winem, jakby zamknęli w tabernakulum.

W liturgii mszy świętej wyrażamy naszą wiarę w rzeczywistą obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina, m.in. klękając lub skłaniając się głęboko na znak adoracji Pana.

Rzeczywista obecność Chrystusa pod postacią chleba i wina, a potem już postaci samego opłatka.

Metropolita podkreślił, że Eucharystia jest uobecnieniem zbawczego dzieła Jezusa Chrystusa.

Godnie znaczy, że z pełną świadomością uczestniczymy w zbawczym misterium Chrystusa.

I później mówi o uczestniczeniu, że uczestniczymy w zbawczym misterium, czyli tajemnicy Chrystusa, czyli na ołtarzu według tego oszusta Jędraszewskiego.

W zbawczej tajemnicy Chrystusa.

Ofiara Chrystusa.

Sposób obecności Chrystusa pod postaciami eucharystycznymi jest wyjątkowy.

W Najświętszym Sakramencie Eucharystii są zawarte prawdziwie, rzeczywiście i substancjalnie ciało i krew wraz z duszą i bóstwem Pana naszego Jezusa Chrystusa, a więc cały Chrystus.

Kiedy ksiądz na oczach wiernych łamie ten opłatek, to to jest moment ofiarowania ciała Chrystusa za grzechy świata.

Przez konsekrację chleba i wina dokonuje się przemiana całej substancji chleba w substancję ciała Chrystusa, Pana Naszego, i całej substancji wina w substancję Jego krwi.

No ciało Chrystusa.

Czy uwierzyć w czyste słowo Jezusa Chrystusa?