Mentionsy

Ja rozumiem, że mamy swoje poglądy, mamy swoje światopoglądy, wierzymy w różne religie, ale jeżeli mówimy o historii, to tak, chrzest mieszka w 966 roku.

Ale pojawia się takie teorie i to teorie jakby obu stronne, bo jednocześnie albo jest teoria germańska, że germaninem, no bo ten Dago z dokumentu Dago Mejudex, który jest w papieżskich archiwach, no nie jest to polskie imię, a jest to jakby imię mieszkańców.

Rzeczywiście pojawiała się taka teoria, że być może to jest intytulacja, znaczy, że to jest właśnie Dagobert i miało to być takie chrzestne imię Mieszka.

Fakt, że jeden z synów Mieszka miał na imię Świętopełk niczego nie dowodzi, bo imię to było popularne w świecie słowiańskim i u Piastów pojawiło się również.

Urbańczyk oparł go na źle zinterpretowanej dacie belki z Palatium Mieszka, przyjął arbitralnie rok 941, choć analiza dendrochronologiczna wskazuje jedynie, że drzewo ścięto po tej dacie.