Mentionsy
Wystawa "Wybielanie". Czy polska kultura jest wolna od wyższościowego tonu wobec obcych? Tłumaczą Magdalena Wróblewska oraz Magdalena Zych
Polska nie była nigdy mocarstwem kolonialnym, a swój wizerunek w historii zawsze przedstawia jako wizerunek ofiary. Jednak, wbrew takiemu przekazowi, polska kultura nie jest wolna od wyższościowego tonu wobec obcych.
Rozdziały (10)
Ludwika Włodek przedstawia goście: Magdalenu Wróblewskę i Magdelenę Zych. Rozmowa zaczyna się o wystawie Wybielanie i książce Niewidzialne pomniki wolności.
Magda Zych analizuje, jak ton wyższościowy w kampanii wyborczej może być używany jako narzędzie polityczne.
Magda Zych opisuje pomniki upamiętniające zniesienie pańszczyzny w XIX wieku i ich znaczenie dla polskiej pamięci.
Magda Wróblewska omawia podwójne uwikłanie Polski w kolonialnej sytuacji, zarówno jako kolonizowanego kraju, jak i kolonizującego.
Rozmowa o kolekcjach etnograficznych muzealnych i ich roli w budowaniu polskiej tożsamości, a także o wystawie Wybielanie.
Magda Wróblewska omawia problemy z dostępem do muzeów i edukacją społeczną, szczególnie na terenie prowincji.
Rozmowa o figurach obcych w kulturze polskiej, takich jak Żydzi, Romowie, kominiarze, a także ich reprezentacji w muzeach.
Magdalena Wróblewska opowiada o problemach z dostępem do muzeów i egzotyzacji innych w kolekcjonerstwie, podkreślając konieczność zmiany podejścia do tych zbiórów.
Magdalena Wróblewska i Magda Zych omawiają historię kolekcji, egzotyzmu i problemy etyczne związane z ich tworzeniem, podkreślając konieczność zmiany perspektywy.
Magda Zych kontynuuje rozmowę, podkreślając znaczenie edukacji i sztuki w zrozumieniu innych kultur i problematyki egzotyzmu.
Szukaj w treści odcinka
I ta historia nauczyła mnie jeszcze czegoś, że wrażliwość i podejście do tych kwestii zmieniły się na tyle, że kiedy ja dzisiaj czytam relacje Wacława Korabiewicza z lat 50., to widzę, że on też z zupełną taką szczerością opisuje pewne wydarzenia, które dzisiaj są już dla nas trudne do akceptacji, trudne do przyjęcia.
Tak, to jest ten przywilej taki przedziwny Korabiewicza, który jest właściwie w tym momencie w czasie II wojny w Afryce znajduje się właściwie jako uchodźca, a potem zaczyna współpracować z kolonialnym muzeum brytyjskim na miejscu, więc jego status jest taki dla mieszkańców ówczesnej Tanganiki,
Ostatnie odcinki
-
Literatura arabska tworzona przez kobiety. Po k...
16.04.2026 20:00
-
Dlaczego kobiety częściej niż mężczyźni padają ...
09.04.2026 22:00
-
W jaki sposób opisać macierzyństwo pięknie, ale...
02.04.2026 22:00
-
Co warto wiedzieć o kulturze Iranu?
19.03.2026 15:05
-
Czy możliwa jest miłość w cieniu wojny?
12.03.2026 22:00
-
Jak wygląda sytuacja humanitarna Palestyńczyków...
05.03.2026 22:00
-
Jak skutecznie walczyć z depresją?
26.02.2026 22:00
-
Od Puszczy Białowieskiej po himalajskie szczyty...
19.02.2026 22:10
-
Twórczynie Warszawy – dlaczego miasto o nich ni...
12.02.2026 22:00
-
Aleksandra i Natalia Kałuckie. O sporcie i sios...
05.02.2026 22:00