Mentionsy
Czy agrobiznes ukradł najpopularniejszy gatunek muzyczny w Brazylii
Choć za granicą prawie nieznane, w Brazylii sertanejo jest najpopularniejszym gatunkiem muzycznym, słuchanym częściej niż samba i bossa nova razem wzięte. Czemu jednak krytycy twierdzą, że stało się właśnie maszyną propagandową biznesu rolniczego?
📺 To jest wersja dźwiękowa odcinka wideo, który możesz obejrzeć na https://www.youtube.com/dzialzagraniczny
Jeżeli podoba Ci się ten materiał, to możesz wesprzeć naszą pracę dobrowolną wpłatą w serwisie Patronite ➞ https://patronite.pl/dzialzagraniczny
Rozdziały (9)
Maciej Okraszewski przedstawia temat rozmowy i prosi o wsparcie finansowe.
Rozmówcy omawiają historię i popularność utworów Balada i I See You Cheap Ago, podkreślając ich znaczenie dla brazylijskiej muzyki.
André Piunti przedstawia gatunek Sertanejo i jego znaczenie dla brazylijskiej kultury.
Bruno Godoy Barroso przedstawia historię i rozwój Sertanejo, w tym jego relację z Kajpirą.
Rozmowa koncentruje się na ewolucji sertanejo, w tym na nowe stile popowe i agro neżo, oraz na wpływ funk karioka na te nowe formy muzyki.
Opisany jest styl agroneżu, który pojawia się w 2020 roku, charakteryzujący się nowymi tekstem i brzmieniem, a także na jego relację z agrobiznesem.
W diskuście o ewolucji agroneżu i jego perspektywach na przyszłość, wspominano o kontrowersjach związanych z wydawaniem publicznych środków na koncerty muzyczne.
Przedstawiono historię sertaneżu, podkreślając jego długość i ewolucję jako gatunku muzycznego.
Podano rekomendacje do samodzielnego słuchania utworów agroneżu i sertaneżu.
Szukaj w treści odcinka
Wszystkie z Sertaneżu.
W Spotify 30 z 50 najczęściej streamowanych piosenek Sertaneżu.
Sertaneżu.
Także jest to gatunek muzyczny, który jest tam wszechobecny i to jest bardzo ciekawe, bo w zasadzie te dwa hity, o których mówiliśmy, w tym 2012, to był jedyny moment, kiedy cały świat to Sertaneżu mógł usłyszeć i nigdy wcześniej, nigdy później żadne z tych piosenek nie osiągnęły porównywalnego sukcesu jak akurat te dwie, trochę przypadkowo w tym samym momencie.
O tym rozmawiałam z André Piuntim, który jest dziennikarzem muzycznym i od 18 lat zajmuje się właśnie sertaneżu.
No i 5 lat temu André założył też podcast, w którym zajmuje się właśnie muzyką sertaneżu i który aktualnie jest też najbardziej popularnym podcastem poświęconym muzyce w całej Brazylii.
Że on po prostu wygrywa... Tak, w kategoriach muzycznych to ten podcast o Sertaneżu, który powstał 5 lat temu, to jest największy hit.
Ale rzeczywiście mówi, że jeżeli jest jakieś wydarzenie międzynarodowe, no na przykład za kilka miesięcy będą to Mistrzostwa Świata w piłce nożnej, to jeżeli znajdzie się tam jakaś przestrzeń dla Brazylii, a pewnie się znajdzie, no to nie pojedzie tam prawdopodobnie żaden artysta sertaneżu, a pojedzie tam szkoła samby w karnawałowych strojach.
Sertaneżu opowiada o życiu właśnie tam miejscowych rolników, bądź kowbojów, używajmy tego określenia.
I tu dobrym przykładem wydaje mi się też Goiania, która jest taką nieoficjalną stolicą w ogóle Sertaneżu od lat 90-tych, ponieważ mnóstwo takich wielkich gwiazd tego stylu muzycznego się tam wtedy osiedliło.
I na początku jeszcze kilka słów o samym Bruno, a potem wytłumaczę, spróbuję wytłumaczyć te różnice między caipira i sertaneżu, albo w ogóle czy te różnice istnieją.
I teraz, jaka różnica jest między sertaneżu i caipira?
Kiedy zaczęto je nagrywać i puszczać w radiu, a później w telewizji, no to mimo że Sertaneżu i Kajpira nie są synonimami, to tak naprawdę zlepiono je w całość i po prostu zaczęto nazywać Sertaneżu.
Następuje tak zwany sertaneżu, o którym dzisiaj się mówi trochę sertaneżu haiz, czyli korzenie, czyli pierwotne sertaneżu.
I mamy bardzo charakterystyczne teksty, bo to wszystko jest... Ta nazwa, czyli że to jest romantyczny sertaneżu odnosi się do tego, że to jest cały czas jakaś miłość, która nie wyszła.
Myślę, że wszyscy nazywają to po prostu sertaneżu, ale Bruno też mówi o tym, że w innych gatunkach muzycznych też jest podobnie, że jeżeli wchodzą jakieś nowe tendencje, nowe trendy, nowe odmiany tej muzyki, no to szczególnie te starsze pokolenia będą z tego niezadowolone, no bo to nie jest prawdziwe sertaneżu, to nie jest takie sertaneżu, jak my robiliśmy.
To ma wspólnego z Sertaneżu, że te piosenki opowiadają też o życiu.
I Andre o tym mówi, że no o agroneżu absolutnie można by było powiedzieć, że jest to sertaneżu Ostentasał.
Wiadomo, w tle przez cały czas leci to sertaneżu w różnych swoich odmianach, no ale jednocześnie można też promować wartości.
Później nawet, jak mamy już to w sertaneżu romanciku, w dalszym ciągu to są piosenki, że tam miłość i tak dalej, ale miłość ludzi zwykłych.
No i takie pytanie, czy agroneżu może zdetronizować sertaneżu?
Ale sertaneżu jako ten gatunek muzyczny, jak już mówiliśmy od początku, ma naprawdę przedługą historię i on też już wielokrotnie ewoluował.
Wiadomo, że wcześniej i tak to sertaneżu, czy kajpirę śpiewano i ona istniała.
Więc według André to agroneżu, które jednak wybiło się jako jakiś konkretny trend, raczej sertaneżu nie zdetronizuje.
Ostatnie odcinki
-
Czy Eswatini jako pierwsze zatrzyma HIV (Dział ...
04.06.2026 04:12
-
Czy dzieci zabiły najważniejszych rodziców w Hi...
28.05.2026 04:25
-
Czy to ostatni sezon tureckich seriali (Dział Z...
21.05.2026 04:26
-
Czy guma arabska finansuje wojnę w Sudanie (Dzi...
14.05.2026 04:28
-
Czemu policja ugotowała Hiszpanię (Dział Zagran...
07.05.2026 04:30
-
Czy agrobiznes ukradł najpopularniejszy gatunek...
30.04.2026 04:29
-
Dlaczego Nowa Kaledonia zabija rekiny (Dział Za...
23.04.2026 04:38
-
Czy turystyka jest dla Dominikany zbawieniem cz...
16.04.2026 04:36
-
Kto kradnie gołębie w Belgii (Dział Zagraniczny...
09.04.2026 04:39
-
Czy Włochy przestaną produkować oliwę z oliwek ...
02.04.2026 04:24