Mentionsy

O ile bowiem jest prawdą, że na rozdziale kościół traci politycznie, to ja osobiście nie mam wątpliwości, że zyskuje duchowo.

że Kościół nie powinien być w sposób jawny, otwarty i trwały związany z żadnym konkretnym ustrojem czy polityczną opcją ideową.

Lepiej zatem, argumentowałby Moalemberg, aby Kościół zachował dystans i autonomię wobec spraw ustrojowych.

Ten ostatni pisał, że Kościół musi opuścić obóz królów i przejść do obozu ludu.

Wolny Kościół w wolnym państwie.

W tych nowych warunkach widzimy przecież, że Kościół katolicki w coraz większym stopniu akceptuje swoją zmienioną rolę.

I myślę, że druga strona, ta liberalna, ta lewicowa, też już rozumie albo zaczynać rozumie, że w tym nowym świecie Kościół może mieć do odegrania jakąś rolę.

Wreszcie słabszy kościół katolicki, a obiektywnie jest on coraz słabszy, i także inne kościoły, protestanckie, prawosławne,

Jeszcze dalej szedł Emile Combe, który uważał, że Kościół katolicki jest wrogiem publicznym, jest po wsze czasy wrogiem porządku republikańskiego i chciał całkowitego usunięcia go z życia narodowego.

Ano dlatego, że w czasach, kiedy byli pod panowaniem niemieckim, ruskim, to kościół był miejscem, gdzie wyrażały się tęsknoty i aspiracje narodowe.

Kościół katolicki był przecież sojusznikiem absolutystycznych monarchii oraz hierarchii społecznej bazującej na urodzeniu.

W wielu krajach Europy ekskomunikan rzucony przez kościół oznaczała śmierć cywilną.