Mentionsy

Brzmienie Świata z lotu Drozda
Brzmienie Świata z lotu Drozda
09.05.2026 05:00

#302 - O Etiopii, małżeństwach i przyrządzaniu kurczaka (gościni: dr Zuzanna Augustyniak)

W 2019 roku Abiy Ahmed, premier Etiopii, otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla. Zaledwie rok później doprowadził do dwuletniej wojny domowej, która zachwiała fundamentami kraju uznawanego za jeden z najstabilniejszych w Afryce. Dzisiaj licząca blisko 135 milionów mieszkańców Etiopia zmierza ku nieznanemu. Z tego powodu co roku kilkaset tysięcy ludzi opuszcza swoją ojczyznę, poszukując bezpiecznej przystani za granicą. Dokąd wyjeżdżają? Co znajdują na miejscu i co to znaczy być Etiopczykiem na emigracji?


() Zwiastun odcinka

() Powitanie

() Rozmowa

() Zakończenie i podziękowania


Wszystkie głosy, które usłyszycie w tym odcinku należą do fizycznych, rzeczywiście istniejących osób i nie zostały wygenerowane maszynowo przez algorytmy. 


✅ Wspieraj Brzmienie Świata na Patronite:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://patronite.pl/brzmienie-swiata⁠⁠⁠⁠ 


🎧 Posłuchaj na innych platformach: https://ffm.bio/brzmienieswiata 

Instagram: https://instagram.com/brzmienieswiata 

Facebook: https://facebook.com/brzmienieswiata 

X: https://x.com/paweldrozdradio 

WWW: https://paweldrozd.pl

Rozdziały (13)

1. Wprowadzenie i opowieść o Etiopii

Podróżnik opowiada o Etiopii, jej wielkim rozmiarze i zróżnicowaniu etnicznym, podkreślając znaczenie trzech głównych grup etnicznych: Oromo, Amharów i Tigrejczyków.

2. Amharyzacja i dominacja

Rozmowa o dominacji języka i kultury amcharskiej, a także o wpływie cesarza Haile Selassie na to proces.

3. Geografia i etniczne grupy

Opis geograficzny Etiopii i lokalizacji grup etnicznych: Tigrajczyków, Amharów i Oromo.

4. Wojna domowa i głód

Opowieść o wojnie domowej i głodach w Etiopii w latach 70., a także o wpływie tych wydarzeń na lateralską historię kraju.

5. Revolucja 1974 i Meles Zenawi

Opis rewolucji 1974 i przybycia Meles Zenawi do władzy, a także jego wpływu na Etiopię do 2012 roku.

6. Mengistu Haile Marianna i komunizm

Opowieść o rządach Mengistu Haile Mariana, jego wpływie na Etiopię i wprowadzeniu komunizmu.

7. Federalizm i Meles Zenawi

Rozmowa o federalizmie etnicznym w Etiopii i jego wpływie na rozwój kraju podczas rządów Meles Zenawi.

8. Addis Abeba i konflikt Oromo

Opis konfliktu między Addis Abebą a grupą etniczną Oromo, a także o historycznych i społecznych konsekwencjach tego konfliktu.

9. Migracja i Abiy Ahmed

Rozmowa o migracji z Etiopii i wprowadzeniu Abiy Ahmeda, zwycięstwie w nagrodzie Nobla i jego wpływie na Etiopię.

10. Małżeństwa etiopskie i ich rozwód

Dr Zuzanna Augustyniak omawia różne typy małżeństw w Etiopii, w tym tradycyjne i współczesne, oraz ich rozwód.

11. Rola kobiet i mężczyzn w małżeństwie

Badaczka opisuje rolę kobiet i mężczyzn w etiopskim małżeństwie, w tym rozwód i tradycyjne obowiązki.

12. Strategie etiopskich mężczyzn na emigracji

Dr Zuzanna Augustyniak opisuje strategie etiopskich mężczyzn na emigracji, takie jak rozmowy w barach, relacje z wieloma kobietami i angażowanie się w życie kościoła, oraz opowiada o swoich doświadczeniach badawczych.

13. Badania etnograficzne w Tigraju

Dr Augustyniak opowiada o swoich badaniach etnograficznych w Tigraju, na północy Etiopii, koncentrujących się na najstarszej osadzie muzułmańskiej w Afryce, a także o sytuacji bezpieczeństwa w regionie przed wydarzeniami wyborczoymi.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 18 wyników dla "Oromo"

Oromo, Amharowie i Tigrejczycy i

Tak, to jest bardzo ciekawe, dlatego że z tych trzech grup, które wymieniłeś, Oromo są najbardziej liczną grupą, natomiast od niedawna dopiero jest widoczna, od niedawna można powiedzieć, że ma jakąś władzę.

Z tego co mówisz wynika, że pomiędzy Oromot i Grajczykami a Amharczykami są takie różnice jak powiedzmy między Niemcami a Francuzami.

Ale znowu dlatego, że nadal mówimy o Wyżynie Abisińskiej, a jednak te rejony, na których tradycyjnie zamieszkiwali Oromo, to są te, które zostały przełączone właśnie przez Menelika II na początku XX wieku.

Natomiast w tym właśnie ta niewidoczność, to jest owszem, mówię po amharsku publicznie na ulicy, ale w domu już będę mówił woromo, w kambata, w góragie, w jakimkolwiek innym języku.

Amcharowie czy Amcharczycy to jest środkowa Etiopia, bliżej równika, a na południe, a przede wszystkim na południe wschód to są Oromo.

W przestrzeni pojawia się oprócz amcharskiego właśnie Tigrynia, Oromo, Somali, czyli jest powrót do tych języków etnicznych.

Addis Abeba jest miastem na prawach województwa, ale znajduje się na terenie w regionie Oromo, Oromija.

I wtedy wchodzi na tereny Oromo, które, znowu po pierwsze jest to pogwałcenie ustawy.

Po drugie Addis Abeba sama w sobie jest bardzo trudnym rejonem, dlatego że Addis Abeba pierwotnie nazywała się Finfinie i należała do Oromo.

Wyrzucił stamtąd, upraszczając tę historię, wyrzucił stamtąd Oromo, przemianował Fintwinie na Adisa Bebe, ściął święte drzewo Sykomore, święte drzewo Oromo i w tym miejscu został postawiony kościół świętego Jeżerku, katedra świętego Jeżego, w której wszyscy cesarze byli koronowani.

Ta rozbudowa Addis Abeby, to znowu zabieranie tej przestrzeni oromskiej jest bardzo negatywnie przejmowane przez Oromo.

to jego wpis o nim na Wikipedii mówił, że matka była Mahara, ojciec był Oromo.

Znowu tak bardzo ogólnie mówi się, że jedna trzecia Oromo to są chrześcijanie, jedna trzecia muzułmanie, a jedna trzecia nadal wierzy w religię tradycyjną, gdzie tam w centrum jest taki Bóg łaka, Bóg niebios.

Jak się rozpoczęła wojna, wpis na Wikipedii już mówił, że i matka i ojciec są Oromo.

Z jednej strony resentymentów, no bo on jest jednak Oromo.

Mogą być Amharowie, mogą być Oromo, mogą być Tigrajczycy, jeszcze jakieś inne grupy.

Teraz już jesteśmy na tyle blisko, że mogę o nim mówić, że jest moim przyjacielem, Yilkal, który jest Amhara i związał się z kobietą z grupy etnicznej Oromo i został wyrzucony z migranckiej organizacji Amharów za to, że się z nią ożenił.