o czym jest BYĆ i MIEĆ 2 [oraz krótki fragment programu]

Jak w trzech krokach radzić sobie w sytuacji presji przy bardzo wysokich stawkach. Jaka jest pułapka pogoni za większą pewnością siebie oraz do czego prowadzi wygrywanie tego momentu i tego momentu i tego momentu i tego momentu. Potem przechodzimy do części 3, która jest o Machiavelli. Machiavelli był już omówiony, ale ten poziom, na który wejdziemy teraz, czy może właściwie ten poziom, na który zejdziemy teraz, bo pójdziemy tak głęboko, to jest coś, czego jeszcze po polsku nie było. Ja trafiłem po prostu wiele miesięcy temu na książki profesora Mansfielda, który jest o tyle wyjątkową postacią, że po pierwsze jest najwybitniejszym brzmiącym specjalistą w Machiavellego, a po drugie, pomimo tego, że jest amerykańskim profesorem, zna język włoski i czyta Machiavellego w oryginale.

A to oznacza, że jest w stanie zwrócić uwagę na drobne detale, na przykład na te, jakich Machiavelli używał słów. My nie mamy niestety tej możliwości czytając Machiavellego po polsku, bo możemy czytać tylko to, co pokazał nam tłumacz. Tłumacz decyduje o tym, co my zobaczymy. Natomiast profesor Mansfield między innymi zwraca uwagę na pewne elementy, zwraca uwagę na to, że używa słowa takiego, a nie takiego i jakie to może mieć znaczenie, jaki jest kontekst, więc to są rozważania. Które są naprawdę szczegółowe, ale rozważania, które rzucają zupełnie, całkowicie inne na wyświatło na to, jaka była filozofia Machiavellego, jakie były jego zalecenia. Ja czytałem Księcia ponad 15 razy, ale dopiero po przerobieniu profesora Mansfielda, dopiero w tym momencie mogę zrozumieć, że zbliżyłem się do tego, żeby zrozumieć tę książkę.

I teraz moim zadaniem będzie sprawić, że w momencie, w którym ty przeczytasz sobie Księcia czy Rozważania, to spojrzysz na tę książkę inaczej i będziesz wiedział, czy wiedziała, w jaki sposób zwracać uwagę na pewne elementy, więc ja tu omawiam zagadnienia, których nikt nigdy z tego, co mi wiadomo, po polsku nigdy nie omawiał. Dlatego, że tylko profesor Mansfield jest jedyną znaną mi osobą, która omawia to po angielsku. Ok. Czyli przechodzimy do rozdziału nr 3, test Machiavelli. Dlaczego silni potrzebują konfliktów i godnego wroga? Czym jest? Prawie nieznana, ale absolutnie rewolucyjna koncepcja UNO SOLO. To jest jeden z najważniejszych momentów tego programu. Tak na dobrą sprawę BYĆ i MIEĆ 2 High Performance pierwotnie nazywałem BYĆ i MIEĆ 2 UNO SOLO. Ale obawiałem się, że ludzie nie będą rozumieli, słusznie zresztą, bo dopiero w tym programie to tłumaczę, czym jest UnoSolo, więc to będzie niezrozumiałe.

I nie, nie chodzi tutaj o próżność. W jaki sposób high performance wiąże się z koniecznością? Czyli de facto, w jaki sposób high performance wiąże się z brakiem wyboru i z brakiem wolności? Które z konieczności muszą być dla księcia? Kiedy mówię książę mówię o każdej ambitnej osobie. Która z konieczności musi być dla księcia koniecznością najważniejszą? Co powinno być jedynym hamulcowym? Pogoni za więcej? Na czym polega myślenie w kategoriach konieczności? I dlaczego starożytni byli silniejsi od współczesnych? Oraz jaki jest jedyny sposób na nieśmiertelność? Czym dla Machiavellego było dobre, szczęśliwe życie? I w jaki sposób zrozumienie ludzkiej kondycji prowadzi w logiczny sposób do sięgania po więcej?

Czym dla Machiavellego było pojęcie prawdy faktycznej, zwanej też prawdą rzeczywistą? Kolejny, skrajnie ważny element. Pierwszy raz znowu spotkałem się u profesora Mansfielda. Więc czym jest dla niego prawda faktyczna i jakie są konsekwencje tego pojęcia, właściwie tego żelaznego prawa prawdy faktycznej czy prawdy rzeczywistej? Czy twoja religia aby na pewno cię wzmacnia? Co jest jedynym gwarantem skutecznego działania? Jaka jest, cudzysłów, etyka w wykonaniu Machiavellego? i jaka jest psychologia high performance według Maca, czyli czym, kim jest lew, lis, spiryto i amino. Znowu spiryto i amino, kolejna koncepcja, z którą się nie spotkałem nigdy wcześniej, bo właśnie czytałem to po polsku, a nie miałem nikogo, kto powiedział mi, jak to zostało nazwane w oryginale, więc w jaki sposób Machiavelli dzieli ducha na spiryto i amino, co jest taką jego wersją yin i yang i jak to się przekłada na osiągnięcia i do czego masz stosować który element.

Czy bycie samcem alfa w dzisiejszym rozumieniu jest aby na pewno dobrym pomysłem? Dlaczego musisz być bardziej zwierzęciem niż człowiekiem? I dlaczego szkoda czasu na doskonalenie duszy? Dlaczego najważniejszą niezależnością jest niezależność od własnych automatyzmów? Jak stać się bardziej niezależnym od kaprysów losu. Omówimy też świat jako scenę konfliktu pomiędzy siłami jednostki, a siłami natury i chaosu, czyli w jaki sposób Machiavelli postrzegał świat. Omówimy też dlaczego psychologia Machiavellego jest tak naprawdę antypsychologią i dlaczego ta antypsychologia Machiavellego da ci większą dźwignię niż psychologia, której uczą dzisiaj. Dlaczego twoja natura, dlaczego twoje wychowanie i dlaczego twoje traumy nie mają żadnego znaczenia.

Na czym polega jego koncepcja powrotu do lęku pierwotnego? Kolejna rewolucyjna koncepcja, o której wcześniej nie miałem pojęcia. Więc na czym polega koncepcja powrotu do lęku pierwotnego? Dlaczego odczuwanie strachu i lęku jest korzystne i rozsądne? Dlaczego Machiavelli zajmował się tylko tym światem, nie tamtym światem? I w jaki sposób dzielił ludzi? Oraz czym jest dla niego, a może raczej kim jest dla niego człowiek mądry i kim jest dla niego człowiek głupi. Ta odpowiedź na to pytanie może Cię zaskoczyć. I to zamknie nam część o Machiavellim po części, dlatego że potem przechodzimy do kolejnej części, części czwartej, gdzie omawiam Napoleona. To jest najbardziej już zbudowana część. Ale Napoleon jest bezpośrednio związany z Machiavellim, żył 300 lat po nim i był pilnym studentem Machiavellego i on tak naprawdę wprowadzał w życie to, co Machiavelli powiedział, więc Napoleona rozpatrzymy nie tylko z punktu widzenia Napoleona, Napoleona rozpatrzymy również z punktu widzenia tego, jak wprowadził w życie to, czego 300 lat wcześniej nauczył Machiavelli.

Więc przechodzimy do części Napoleona, gdzie zajmiemy się tym, dlaczego Bonaparte jest historycznym fenomenem. Kiedy Napoleon przełamał się psychologicznie? Jaki według Napoleona był konflikt pomiędzy przeznaczeniem i losem, czyli w jaki sposób Napoleon postrzegał przeznaczenie i konflikt pomiędzy przeznaczeniem a losem? Jaka była rola kalkulacji w jego high performance, w tym co on osiągał? W jaki sposób Napoleon uwiarygodnił wszystko to, o czym pisał wcześniej Machiavelli? Kim dla Napoleona był geniusz i jak tym geniuszem zostać? Jakie umiejętności mają wszyscy wielcy ludzie? Co robić, by mieć w życiu farta? Dlaczego Napoleon wolał MIEĆ szczęście, niż BYĆ szczęśliwym? Co ocenił sobie u żołnierzy, a co ocenił sobie u generałów?

Dlaczego jego biograf Maclean uznaje Napoleona za człowieka podwójnego i w jaki sposób Bonaparte całkowicie odmienił swoją tożsamość? Więc w jaki sposób Napoleon łączył swój cudzysłów romantyczny, epicki sen z byciem skutecznym i pragmatycznym? Jaka w osiąganiu sukcesu jest rola wyobraźni, siły i kalkulacji? Jaka była struktura świata Napoleona? Omówiliśmy jaka była struktura świata Machiavellego, teraz omówimy jaka jest struktura świata Napoleona. Na czym polegało w jego przypadku bycie cudzysłów artystą władzy i cudzysłów poetą działania oraz cudzysłów skałą ciśniętą w kosmos? W jaki sposób budować swój mit i jak stworzyć nowe ja, które działa w oparciu o swój potencjał? Dlaczego cenił sobie zimne serce, chłodną głowę i brak sentymentów?