Papież kontra AI (gość: Tomasz Terlikowski) | TECHNOFOBIA
Moim gościem jest Tomasz Terlikowski - filozof, dziennikarz, publicysta, tłumacz i działacz katolicki, doktor nauk humanistycznych. Doktoryzował się z filozofii Lwa Szestowa. Jeden z najbardziej rozpoznawalnych komentatorów spraw Kościoła w Polsce i jeden z niewielu, którzy w ogóle podejmują temat technologii.To jest rozmowa z filozofem, który doktoryzował się z Lwa Szestowa, myśliciela uważającego rozum za pułapkę. Pytam, czy AI to ostateczne zwycięstwo tego racjonalizmu, przed którym Szestow ostrzegał.Czy transhumanistyczna obietnica przekroczenia śmierci jest dziś dla młodego człowieka bardziej wiarygodna niż eschatologia Kościoła. I czy modlitwa wygenerowana przez czat jest jeszcze modlitwą — bo za 1,99 dolara za minutę można już zadzwonić do awatara Jezusa.Rozmawiamy też o encyklice „Magnifica humanitas" czyli pierwszym papieskim dokumenci w całości poświęconym sztucznej inteligencji.Leon XIV, amerykański papież, który mógłby kojarzyć się z apoteozą wolnego rynku, pisze o nowym niewolnictwie i nowym kolonializmie. O ludziach z globalnego południa, którzy za głodowe stawki karmią danymi modele wartych biliony dolarów firm. O tym, że rynek technologii trzeba zdemonopolizować czyli odebrać Amerykanom i poddać kontroli państw. O zmieniającym się paradygmacie wojny i o tym, że algorytm nigdy nie będzie podmiotem moralnym.Rozmawiamy też o tym, co z tego naprawdę uderzy w polską religijność: deepfake z papieżem, kazania pisane przez AI czy „objawienia" generowane przez model. I o liczbach, które układają się w niepokojący obraz bo wiarę w Boga deklaruje 78% Polaków (w 1992 roku: 94%), ale co niedzielę praktykuje już tylko 36–39%. Takie rozmowy nie były możliwe bez wsparcia Partnerów:Studio Miś - dom produkcji podcastów i wideo. Trzy niezależne studia, unikalne scenografie i pełen zaplecze produkcyjne. To miejsce w którym marka realizuje cały proces: od planu po efekt końcowy. Wszystko w jednym miejscu, w centrum Warszawy.Posłuchaj: https://ffm.bio/technofobiaFacebook: https://www.facebook.com/akurasinskiInstagram: https://www.instagram.com/kurasinskiX: https://x.com/kurasinskiWWW: https://technofobia.pl#ArturKurasiński #Technofobia
Ona nie musi być świadoma, nie jest tak, że my musimy ją widzieć. My możemy jej nie widzieć, ale ona będzie. Znaczy może nawet tak, że mając to doświadczenie, które mamy, powinniśmy spodziewać się i właśnie wyciągać naukę z tej historii naszej, z naszego rozwoju, że zazwyczaj jest tak, i tu można powiedzieć pewnie, że ten współczynnik będzie 99,9%. że właśnie wymyślając nową technologię musimy spodziewać się, że na pewno tam będą skutki uboczne. My możemy ich nie widzieć, ale na pewno będą i postarajmy się, żeby szybciej je spróbować gdzieś właśnie wypatrzeć, przeciwdziałać. Świetnym przykładem są media społecznościowe. Pamiętam jak dziś Mark Zuckerberg ogłaszający Czy tam od dzisiaj Facebook będzie łączył ludzi na całym świecie.
Idea szczytna. Jakbyśmy zapytali się dowolnej osoby, czy chciałbyś, chciałabyś połączyć się z dowolną osobą, ze swoim dawno niewidzianym kolegą ze szkoły, czy z jakąś rodziną odległą, każdy powie, aż oczywiście. Fast forward, 2026 rok. Wiemy już, że algorytmy mediów społecznościowych działają na zasadzie wzbudzania emocji. To Shoshana Zubo w Kapitalizmie i Dywiglacji powiedziała, wykazała bardzo dobrze. Facebook 98% przychodów czerpie z reklam, w związku z tym jego model działań jest bardzo prosty. Jeżeli widzisz informację, to ona raczej nie jest neutralna, tylko ma przez AI, przez sztuczną inteligencję, przemielone ty, twoje potrzeby, doświadczenia, mają być wzbudzone te emocje u ciebie, wtedy zaczynasz nerwowo klikać, chcąc na przykład wyjaśnić komuś, że się nie zgadzasz z nim.
Pokazano wszystkie 2 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Ignacy Loyola przedstawia gościa, Tomasz Terlikowski, a ten opisuje swoją karierę i pochodzenie.
Tomasz Terlikowski opowiada o swojej filozofii i teologii, podkreślając fascynację przez filozofa Lewa Szestowa.
Tomasz Terlikowski szczegółowo opisuje życiorys i filozofię Lewa Szestowa, zaczerpniętą z jego książek.
Tomasz Terlikowski analizuje postać Judasza w kontekście Ewangelii i biblijnej literatury.
Tomasz Terlikowski omawia encyklikę papieską Magnifica Humanitas, skupiając się na krytyce neoliberalizmu i rozważaniach antropologicznych w kontekście sztucznej inteligencji.
Tomasz Terlikowski analizuje, jak sztuczna inteligencja może wpływać na etyczne decyzje, podkreślając brak odpowiedzialności i moralności.
Tomasz Terlikowski omawia kwestie związane z modlitwą i sztuczną inteligencją, podkreślając ryzyko anthropomorfizacji i niepewność w komunikacji z AI.
Tomasz Terlikowski krytycznie omawia relację między technologią, religią a etyką, podkreślając konflikty i trudności w debacie kościelnej.
Tomasz Terlikowski przedstawia przykład Facebooka, ilustrujący negatywne skutki sztucznej inteligencji na społeczeństwie.
Tomasz Terlikowski kontynuuje krytykę technologii, particularly AI, podkreślając jej wpływ na religię i społeczeństwo.
Tomasz Terlikowski omawia rolę państw i instytucji międzynarodowych w kontroli nad technologią i wpływem na społeczeństwo.
Tomasz Terlikowski podkreśla obawy dotyczące przyszłości technologii, w tym wpływ na demokrację i rozmowę społeczną.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Moim gościem jest Tomasz Terlikowski - filozof, dziennikarz, publicysta, tłumacz i działacz katolicki, doktor nauk humanistycznych. Doktoryzował się z filozofii Lwa Szestowa. Jeden z najbardziej rozpoznawalnych komentatorów spraw Kościoła w Polsce i jeden z niewielu, którzy w ogóle podejmują temat technologii.
To jest rozmowa z filozofem, który doktoryzował się z Lwa Szestowa, myśliciela uważającego rozum za pułapkę. Pytam, czy AI to ostateczne zwycięstwo tego racjonalizmu, przed którym Szestow ostrzegał.
Czy transhumanistyczna obietnica przekroczenia śmierci jest dziś dla młodego człowieka bardziej wiarygodna niż eschatologia Kościoła.
I czy modlitwa wygenerowana przez czat jest jeszcze modlitwą — bo za 1,99 dolara za minutę można już zadzwonić do awatara Jezusa.Rozmawiamy też o encyklice „Magnifica humanitas" czyli pierwszym papieskim dokumenci w całości poświęconym sztucznej inteligencji.
Leon XIV, amerykański papież, który mógłby kojarzyć się z apoteozą wolnego rynku, pisze o nowym niewolnictwie i nowym kolonializmie.
O ludziach z globalnego południa, którzy za głodowe stawki karmią danymi modele wartych biliony dolarów firm. O tym, że rynek technologii trzeba zdemonopolizować czyli odebrać Amerykanom i poddać kontroli państw. O zmieniającym się paradygmacie wojny i o tym, że algorytm nigdy nie będzie podmiotem moralnym.
Rozmawiamy też o tym, co z tego naprawdę uderzy w polską religijność: deepfake z papieżem, kazania pisane przez AI czy „objawienia" generowane przez model.
I o liczbach, które układają się w niepokojący obraz bo wiarę w Boga deklaruje 78% Polaków (w 1992 roku: 94%), ale co niedzielę praktykuje już tylko 36–39%.
Takie rozmowy nie były możliwe bez wsparcia Partnerów:Studio Miś - dom produkcji podcastów i wideo. Trzy niezależne studia, unikalne scenografie i pełen zaplecze produkcyjne. To miejsce w którym marka realizuje cały proces: od planu po efekt końcowy. Wszystko w jednym miejscu, w centrum Warszawy.
Posłuchaj: https://ffm.bio/technofobiaFacebook: https://www.facebook.com/akurasinskiInstagram: https://www.instagram.com/kurasinskiX: https://x.com/kurasinskiWWW: https://technofobia.pl#ArturKurasiński #Technofobia