#67 — PAPIEŻ, HISTORIA I TERAŹNIEJSZOŚĆ || GOSCINNIE: JAN PAWEŁ II

Dobra, nie psuj zabawy, Jezus Maria. Boże. Czy to? No z papieża jest, no Jezus Maria, no. Przeczytać ten fragment, czy? Tak. Dobra. Nie sposób zrozumieć dziejów narodu polskiego, tej wielkiej, tysiącletniej wspólnoty, która tak głęboko stanowi o mnie, o każdym z nas, bez Chrystusa. Jeślibyśmy odrzucili ten klucz do zrozumienia naszego narodu, narazilibyśmy się na zasadnicze nieporozumienie. Nie rozumielibyśmy samych siebie, nie sposób zrozumieć tego narodu, który miał przeszłość tak wspaniałą, ale zarazem tak straszliwie trudną bez Chrystusa. Nieprawda. Panie papież, nie. Przepraszam, ale kurwa, to nie jest prawda. Ja myślę w ogóle, że jednak od 80 roku do 2015, no myślę, że można by było jednak odczytać to bez papieża, tak mi się wydaje.

Bez Chrystusa. Znaczy bez Chrystusa, no tak, ale jakby wiemy, kto jest zastępcą Jezusa na ziemi. No ale bądźmy szczerzy, no dzieciak sobie otwiera książkę i ma tak, że no co, będzie z tym dyskutował? No nie będzie, nie? A czekaj, bo jest też ważna rzecz, że zawsze było mówione i też ja tego doświadczyłem i ty pewnie też, że w szkole był ten problem, że historia kończyła się na II Wojnie Światowej, może Ewentualnie jeszcze tak boliźnięte, że tam Kennedy, może coś tam. Kryzys kubański, elo, koniec. No to ta książka jest odpowiedzią na właśnie te problemy, nie? W sensie, że masz dokładnie od 1980 do 2015. Książka się kończy w ogóle tym, to już taki mały spoiler, znaczy kończy, no nie kończy, myślę, że będzie jeszcze trzecia część, jak Bóg da, że Rosja najeżdża Ukrainę.

No bo tutaj jest 2015 rok. W czym dostrzegasz źródło swojej tożsamości? No, poprawna odpowiedź. W Polsce. W Chrystusie. No tak, myślę, że taka jest odpowiedź. To jest też klucz odpowiedzi. A wiecie jak się nazywa jedna z biografii Jana Pawła II wydana w wydawnictwie Biały Kruk, który też jest wydawcą tej książki? Wielki Polak? Hetman Chrystusa. O kurwa. A Hetman to jest jak królowa w szachach, tak? Znaczy, no Hetman, no to masz, że taki, no, no tak, no tak, tak, tak. Też można Hetman, tak, tak, tak. Czyli on może po prostemu, ale może też na uskos.