13.08.2025 Jak poganin i celnik

Rozpoczęliśmy słuchanie kolejnej mowy Chrystusa.

Jak mówiliśmy, święty Mateusz w Ewangelii przedstawia pięć mów Chrystusa, tak jak jest pięć ksiąg prawa, dlatego że Chrystus jest przedstawiony jako nowy Mojżesz.

Wobec tego Chrystus mówi, jest dla mnie jak poganin i celnik, od dzisiaj dla mnie nie istnieje powietrze.

Ale czy rzeczywiście to, mówi Chrystus, czy rzeczywiście to jest ta droga upomnienia, że kiedy przeszliśmy wszystkie możliwe drogi, to na końcu wykluczam tego drugiego człowieka,

Czy to jest to, co Chrystus mówi?

Bo Chrystus mówi zaraz w pierwszym zdaniu.

Patrzymy się na to jak Chrystus.

Przebaczyć mu, tak jak Chrystus przebacza.

Chrystus jest nazywany przyjacielem.

Wiemy, że Chrystus daje to polecenie po tym jak przychodzi, po swoim zmartwychwstaniu, daje to swoje polecenie po tym dopiero jak najpierw daje swojego ducha apostołom, bez ducha świętego.

To znaczy, bez tego, że mamy Ducha Chrystusa, Jego życie, jest niemożliwe dla nas mieć taki sposób postępowania.

Chrystus nie patrzy się na swoje rany, Chrystus pokazuje rany.

A tutaj mówi, żeby mieć ducha Chrystusa i być posłanym, żeby rozwiązywać, nie żeby zawiązywać.

Będzie kontynuował Chrystus ten dialog, który dzisiaj z nami kontynuuje.

Kiedy gromadzimy się tu dwóch lub trzech, Chrystus jest pomiędzy nami.

Chrystus jest pomiędzy nami.

I dzisiaj w modlitwie eucharystycznej będziemy modlili się, aby Twój Święty Duch zjednoczył nas wszystkich przyjmujących ciało i krew Chrystusa.

Będziemy wołać do Chrystusa, żeby nas doprowadził do tego drugiego człowieka, do którego mamy pretensje, który nas poranił.

I wiemy, że Chrystus mówi, mówi o tym.

To nie jest duch Chrystusa.

Chrystus mówi o tym.

Ale jeżeli włożymy nasze życie w to i z Chrystusem, który jest głową zgromadzenia.

Że my kochamy się nawzajem, pokazując, że Chrystus zwyciężył śmierć, to znaczy jest możliwość być w relacji z drugim człowiekiem.

Chrystus wprowadził pokój, kiedy zburzył mur wrogości w sobie.

I to będziemy przyjmować i Chrystus odpowie na te wszystkie walki, które to trzymy, na te nasze niezdolności przebaczenia.