Monika Malec "Lubelski Kolberg"
Reportaż o Januszu Świeżym - polskim grafiku, rysowniku, pedagogu, zafascynowanym kulturą ludową i etnografią. Zbiory sztuki ludowej w Muzeum Narodowym w Lublinie zawdzięczają mu sporo eksponatów. Przyjaźnił się z dyrektorem muzeum Wiktorem Ziółkowskim (który stworzył muzeum lubelskie). Janusz Świeży zbierał informacje, między innymi, dotyczące stroju krzczonowskiego. Dzięki niemu strój ten stał się symbolem Lubelszczyzny. Z jego badań etnograficznych korzysta młode pokolenie odtwarzające ubiory ludowe.fot. MM
Janusz Świeży opisuje grób swojej rodziny na cmentarzu.
Janusz Świeży opowiada o idealizacji międzywojennego okresu.
Janusz Świeży opisuje cmentarz i grupę Świeżego.
Janusz Świeży opowiada o rodzinie i dzieciach.
Janusz Świeży opowiada o kontaktach z córką Zofią.
Janusz Świeży opowiada o doktorze Małgorzacie Surmacz.
Janusz Świeży opowiada o uczniu liceum plastycznego.
Janusz Świeży opowiada o swoich publikacjach i zainteresowaniach etnograficznych.
Janusz Świeży opowiada o swoim przejściu z Krakowa do Lublina.
Janusz Świeży opowiada o swoich fotografii i zainteresowaniach etnograficznych.
Ignacy Wawrzycki opowiada o Regionalnej Grupie Obrzędowej.
Ignacy Wawrzycki opowiada o Wesele Lubelskim i jego wystawach.
Ignacy Wawrzycki opowiada o podarunkach i materiałach zebrane przez Janusza Świeżego.
Ignacy Wawrzycki opowiada o swoich relacjach z Januszem Świeżem.
Ignacy Wawrzycki opowiada o pomniku i pamięci Janusza Świeżego.
Ignacy Wawrzycki i Janusz Świeży o koniec życia i pracy.
Podsumowanie i muzyka na koniec podcastu.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Reportaż o Januszu Świeżym - polskim grafiku, rysowniku, pedagogu, zafascynowanym kulturą ludową i etnografią. Zbiory sztuki ludowej w Muzeum Narodowym w Lublinie zawdzięczają mu sporo eksponatów. Przyjaźnił się z dyrektorem muzeum Wiktorem Ziółkowskim (który stworzył muzeum lubelskie). Janusz Świeży zbierał informacje, między innymi, dotyczące stroju krzczonowskiego. Dzięki niemu strój ten stał się symbolem Lubelszczyzny. Z jego badań etnograficznych korzysta młode pokolenie odtwarzające ubiory ludowe.fot. MM