Magda Grydniewska "Człowiek wobec wojny"
A już wydawało się, że będziemy żyć spokojnie w Europie pozbawionej wojen. Ostatnie lata pokazały jak bardzo się wszyscy mylili. Jak w trudnych czasach uczyć historii? Jak młodym ludziom mówić o konfliktach tych dawnych i tych obecnych? O tym w tym roku rozmawiali uczestnicy spotkania "Człowiek w obliczu wojny" w Muzeum Ziem Wschodnich w Lublinie. Rozmawialiśmy z historykami i nauczycielami, którzy uczą polskie i ukraińskie dzieci między innymi o Wołyniu.
Ale nasi nauczyciele przywieźli również historię z drugich jakby kresów Rzeczypospolitej, z terenu Pomorza, gdzie tam też doszło do właśnie między sąsiadami ideologii narzuconej z góry. To nie była ideologia, która wyszła od tych ludzi tam mieszkających. Ideologia nazistowska, to co zrobił Hitler i banderyzm, to co zaproponował Bandera, Szuchewicz i też inspiracja do tych działań. Więc jak widać bardzo łatwo jest wykorzystać te emocje do popełniania najgorszych zbrodni. Ja mam w klasie ucznia z Ukrainy, a to jest już klasa maturalna, więc dorośli prawie ludzie i on nie chciał uczestniczyć w tej lekcji o Wołyniu. Nie chciał. Odcinał się jakby od tego tematu, później z nim rozmawiałam, to on mówił, że po prostu no wstydzi się, nie chce o tym rozmawiać, bo powiedział coś takiego, że zna już reakcję kolegów i koleżanek.
No i przyszedł do mnie i powiedział Bandera. Więc mówię mu, wiesz, na tej ziemi Bandera raczej nie. Tata mi coś mówił. Ja mówię, poczytaj, najlepiej z tatą. Masz teraz tyle możliwości, internet. Wejdź i poczytaj. Przyszedł po tygodniu i powiedział, proszę pani, z tatą wybraliśmy Pileckiego. A ja przez ten tydzień, proszę sobie wyobrazić, oczywiście obmawiałam to wszystko z rodziną i z nauczycielami, bo myślałam sobie, jak ja się zachowam. Kiedy ten, bo tutaj już nie chodziło o to dziecko, prawda, z ósmej klasy, tylko chodziło o tego tatę.
Także przygotowywałam się, że pochodzę z rodziny też i śląskiej i właśnie z Równego, mama z Równego była. Więc to gdzieś tam jest we mnie. Ja myślę sobie, Boże, mógł każdego innego wymienić, ale nie tego Bandera, to mi się nie mieści w ogóle w głowie. Zresztą potem porozmawialiśmy, nie miałam okazji spotkać tego taty. Tata raczej nie przyszedł do szkoły, ale porozmawiałam z tym chłopcem i wymieniliśmy swoje spostrzeżenia. No a to, że przyszedł i powiedział, proszę Panią, z tatą podjęliśmy decyzję. Wybraliśmy, nie podjęliśmy, tylko wybraliśmy Pileckiego. Bardzo się cieszę. Pileckiego sam przygotował. Przygotował po ukraińsku, przygotował po polsku.
Pokazano wszystkie 3 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Hanna Tarkowska przedstawia prelekcję na temat życia i nauki podczas wojny.
Drugi konflikt wojny i sytuacja uchodźców wpływa na edukację i nauczanie.
Rozmowa z nauczycielami o trudności przekazywania historii wojny dzieciom.
Opis sytuacji bezpieczeństwa w podróżach, takich jak pociągi nocne.
Analiza II wojny światowej i jej kontynuacji w współczesności.
Analiza zdjęcia z polskim i ukraińskim ucznitwem podczas zbrodni wołyńskiej.
Rozmowa o wyzwaniach edukacyjnych związanych z historią zbrodni wołyńskiej.
Przykład z klasy, gdzie uczniowie reagują na tematy związane z historią.
Analiza mitów ukraińskich i ich wpływu na tożsamość narodową.
Rozmowa o znaczeniu znalezienia języka ukraińskiego w szkole.
Opis znalezisk archeologicznych związanych z zbrodnią wołyńską.
Rozmowa z Litwakiem nauczycielem o historii swojego kraju.
Opis codziennego życia pod wojną i jak uczą się dzieci.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
A już wydawało się, że będziemy żyć spokojnie w Europie pozbawionej wojen. Ostatnie lata pokazały jak bardzo się wszyscy mylili. Jak w trudnych czasach uczyć historii? Jak młodym ludziom mówić o konfliktach tych dawnych i tych obecnych? O tym w tym roku rozmawiali uczestnicy spotkania "Człowiek w obliczu wojny" w Muzeum Ziem Wschodnich w Lublinie. Rozmawialiśmy z historykami i nauczycielami, którzy uczą polskie i ukraińskie dzieci między innymi o Wołyniu.