Szanowni słuchacze, święto Eucharystii, które obchodzi się w kościele katolickim w drugi czwartek po Zielonych Świątkach, czyli po zesłaniu Ducha Świętego, to Boże Ciało. No i jest pewien problem, powiedzielibyśmy, językowy, o który pytają Państwo, jak tworzyć przymiotnik. Czy mamy do czynienia z procesją bożocielską? Czy może bożocielną, proszę Państwa? Bożociałową? Czy bożocielesną? Która forma jest dobra? Czy w ogóle się którejś z tych form używa? No przecież mówimy, proszę Państwa, na przykład, że Boże Narodzenie, mamy Boże Narodzenie, mamy prezent bożonarodzeniowy. Natomiast teraz Boże Ciało, o święto, nastręcza pewnych problemów, gdyż żadna z tych form, ani bożociałowy, ani bożocielesny, ani bożocielny nie jest notowana w słownikach.
Jednak ten derywat przymiotnikowy od nazwy Boże Ciało, tworzony niekiedy mniej lub bardziej spontanicznie i dyskutowany, nie ma potwierdzenia ani słownikowego, ani nie upowszechnił się. Zatem chyba nie widzę już tu wielkich szans na to, aby doszło do utworzenia właściwego Przymiotnik, który byłby tak powszechny jak bożonarodzeniowy czy wielkanocny i to chyba się, proszę Państwa, chyba mówię, no bo różnie może być w języku, nie przewidzimy wielu rzeczy, ale proszę pamiętać, że wszystkie te formy, o których mówiłem dzisiaj, czyli bożocielski, bożocielny, bożocielesny czy bożociałowy, One są rzadkie, one budzą wątpliwości, kontrowersje i być może z tego powodu nie mają szans na zaistnienie w zwyczaju użytkowników polszczyzny.
Pokazano wszystkie 2 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.