Biskup Jan Piotrowski (09.03.2023)

Rozmowa dnia. Przed mikrofonem Marlena Płaska. Gościem Rozmowy dnia w Radiu Kielce jest dzisiaj ordynariusz Diecezji Kieleckiej, ksiądz biskup Jan Piotrowski. Witam serdecznie. Pozdrawiam panią redaktor, poznawiam szanownych państwa. Szczęść Boże, dzień dobry. Księże biskupie, nie tak dawno rozmawialiśmy na naszej antenie o roli chrześcijaństwa, a także o atakach na Kościół. No i właśnie, w ostatnim czasie obserwujemy nasilone ataki na postać papieża Polaka, Jana Pawła II. Stykamy się z takimi publikacjami sugerującymi, jakoby Ojciec Święty tuszował przypadki pedofilii wśród księży, a nawet co mówi się wprost w materiale, który stał się powodem fali komentarzy, jakoby papież nie miał empatii do ofiar. Jak można skomentować takie tezy?

Kiedy patrzymy z perspektywy minionych lat i wydarzeń jakie się dokonują w ogóle w Polsce i na świecie, Zwykle przywiązywaliśmy wagę do wydarzeń politycznych, natury społecznej i ekonomicznej, no bo to rządzi w jakiś sposób też ludzkim powodzeniem, szczęściem. Natomiast mało pytano właśnie o ten powiew ideologii, często pełzającej, brutalnej. I jeśli by człowiek uczciwie popatrzył i chciał zrozumieć to, co się dzieje wobec osoby Jana Pawła II, to już powtórzyłem to tu i tam.

Trzeba sięgnąć do jego przemówienia 2 czerwca 1980 roku w UNESCO w Paryżu. Tam właśnie po tej rozmowie jeden z przyszłych kardynałów powiedział Tym wystąpieniem Jan Paweł II wydał na siebie wyrok śmierci. Mam niewielki fragment z numeru 13 tego przemówienia. Tak na przykład. Na miejsce poszanowania życia imperatyw pozbawienia się niszczenia życia. Na miejsce miłości jako odpowiedzialnej wspólnoty sumę seksualnego... Wielka systematyczna rezygnacja ze zdrowej ambicji, jaką jest ambicja bycia człowiekiem.

Piotrowski, Jan Piotrowski, Jan Paweł II. Proszę Panią, każdy kto ma odrobinę myślenia rozsądkowego, to wie, że w niczym nie można podważyć personalizmu Jana Pawła II. Już Sokrates mówił, że cnota jest nauką, a dziś by się na pewno bardzo zdziwił, bo i nauka przestała być... Cnotą, bo wprzęga się ją w te koniunktury ideologiczne, zwłaszcza tam, jeśli chodzi o nauki humanistyczne, o filozofię, o patrzenie na człowieka i całą antropologię kulturową.

I dlatego dziś w szukaniu tych różnych metod oskarżenia Jana Pawła II chodzi o to, jak piszą mądrzy autorzy. Nie o to, żeby nie da się podważyć jego nauczania. To więc trzeba zdyskredytować osobę, aby stała się niewiarygodna w tym swoim przekazie. Zadałbym pani pytanie i wszystkich, którzy nas słuchają. Czy nie było archiwów ubeckich 50-60 lat temu? Dziś się akurat otwarły. Dziś potrzeba jakiegoś dziennikarza z Holandii, żeby nas pouczał czym jest, a czym Holandia żyje.

Nie, to jest takie troszkę moje takie odwetowe stwierdzenie, ale rzeczywiście już przecież znany wszystkim autor Małego Księcia i Nocnego Lotu Antoine Saint-Exupéry mówił, lotin nie boi się nocy. Bo światła samolotu reflektory przebiją ciemność. Czego się boi? Mgły. Właśnie i stworzyć taką mgłę ideologiczną i kulturową, to jest takie zadanie podłych ludzi. I myślę, że tu nie trzeba się też bać pewnych odważnych postaw i nie pytać tylko kto to robi, tylko przede wszystkim dlaczego, bo takie pytanie nakazuje stawiać człowiekowi rozum. Księże biskupie, Rada Stała Episkopatu już w listopadzie wydała takie stanowisko mówiące o tym, jakie były działania Jana Pawła II wobec przypadków pedofilii pojawiających się w Kościele, wobec ochrony małoletnich.

Czy Kościół ma tu jeszcze coś do zrobienia w tej debacie, czy może jednostronnej krytyce? Proszę panią, Kościół robi co może i robi wszystko. I takie stwierdzenia, zamiatanie pod dywan naprawdę są ubliżające, bo zapytam, a co świat zrobił? Nie będę przywoływał przykładów, bo nie po to tu jestem, ale oczywiście jeśli byłoby jakiekolwiek zło w Kościele, jak mówił jeden, drugi papież i również Jan Paweł II, to każdy przypadek jest za dużo i nad tym trzeba poleć. Ale te sytuacje, które się pojawiły, one w jakiś sposób zostają rozwiązane. Jedne w świetle tego prawa istniejącego, inne w świetle tych wymogów, jakie były.

Nie chcę, żeby to wybrzmiało tak kolokwialnie, ale to Jan Paweł II otwarł tę drogę do tego, aby w jakiś sposób taki systematyczny walczyć z tym, co jest złe. Całym jakby tym problemem to trzeba się na pewno zająć uczciwie i dobrze, natomiast jestem absolutnie przekonany, że to jest takie bicie Kościoła dla pewnych przyczyn, absolutnie nie związanych z ofiarami pedofilii, tylko Piotrowski, Kieleccja Diecezja

Właśnie jest wiele, wiele pytań w kontekście tego, co się dzieje w tych ohydnych atakach na Jana Pawła II. A może warto zastanowić się nad polskim społeczeństwem, co się stało z polskim społeczeństwem przez ostatnie 20 lat, że przez 20 lat temu ludzie krzyczeli santo subito, wychodzili tłumnie na placę, a dziś tak łatwo dają wiarę oskarżeniom. Nie chcę powiedzieć, że taka jest natura Słowian, bo przecież sam nim jestem, ale widzimy, co może zrobić manipulacja. Dalszy krok tej alienacji to przyzwyczaić człowieka, że jest przedmiotem wielorakiej manipulacji, czyli To, czy to manipulacji ideologicznej czy politycznej za pośrednictwem środków opinii publicznej.

I to wszystko zmierza ku temu, aby odebrać człowiekowi podmiotowość, aby był tragarzem cudzych idei. A żeby nie myślał, a święty Jan Paweł II co napisał w encyklice Fides et Ratio? Wiara i rozum. A więc staliśmy się tragarzami cudzych idei właśnie bez właściwych osądów tych wydarzeń, sytuacji. A przecież możemy to robić, mamy prawo to robić uczciwie i mądrze. Księże biskupie, jeszcze jeden wątek na koniec. Aspekt tej sprawy polityczny. Niektórzy politycy nawołują nawet do usuwania pomników Jana Pawła II i wymazywania pamięci o tej postaci. Inni publicznie stają w jego obronie. Czy można stwierdzić, że papież staje się elementem jakiejś politycznej, przedwyborczej może rozgrywki?

Proszę panią, małych ludzi nigdy nie brakowało. Nie brakowało zdrajców, ludzi, którzy zawsze wchodzą w jakąś koniunkturę dla swojego zysku. Ale to nie pomniki uczyniły wielkie miana Pawła II, tylko jego myśl, jego wyjście do świata. I dziwię się, szczerze się dziwię, znając odrobinę świat, że się zachowujemy w ten sposób jako Polacy. Ksiądz biskup Jan Piotrowski, ordynariusz diecezji kieleckiej, był moim i Państwa gościem. Bardzo dziękuję. Dziękuję Pani bardzo. Szczęść Boże. Miłego dnia życzę.