Dwa razy się zastanów, czy jesteś Polakiem
Tożsamość społeczna jednostki przypomina czas św. Augustyna. Na poziomie przedrefleksyjnym wydaje się czymś oczywistym. Gdy jednak zaczynamy się nad nią zastanawiać, ukazuje swój proteuszowy kształt. Dlatego wszelkie próby administracyjnego wymuszania deklaracji w tej sprawie wydają się nam dziś głęboko niestosowne. Wielka historia jednak całkowicie ignoruje tego typu subtelności i raz po raz stawia jednostki przed tożsamościowymi dylematami. O polskości w czasach plebiscytów, powstań, przesiedleń i repatriacji rozmawiamy z dr hab. Karoliną Ćwiek-Rogalską z Instytutu Slawistyki Polskiej Akademii Nauk i dr. Sebastianem Rosenbaumem z katowickiego oddziału Instytutu Pamięci Narodowej
Podróżnicy do Polski w latach 20. próbowali przekonać ich do polskości, podczas gdy Polacy przeżyli okupację niemiecką.
Przykład z Kosmasa pokazuje, że problem tożsamości to stary problem, a nie tylko zjawisko współczesne.
Analiza tożsamości w pograniczu polsko-pruskim przed i po II wojnie światowej.
Pogranicze kulturowe tworzą trzecią jakość, ale niekoniecznie tożsamość, która jest zawsze spójna.
Górnoślązacy jako przykład społeczności, które mieszają różne kultury i nie mają jednej tożsamości.
Centrum Polski nie jest stałe, a tożsamość na pograniczu może być silniejsza niż w centrum.
Elity próbują narzucić dyskurs narodowy, ale tożsamość na pograniczu jest złożona i niekonsekwentna.
Badania na Rybniku pokazują, że tożsamość na pograniczu jest złożona i często nie jest zrozumiała dla zewnątrz.
Obecnie badacze próbują narzucić dyskurs regionalny, co jest odwrotnością zjawiska z czasów plebiscytów.
Po 1945 roku tożsamość Górnoślązaków zmieniła się z powodu migracji i przemysłu, co wpłynęło na ich tożsamość.
Diskusja na temat efektów plebiscytu po I wojnie światowej i tożsamościowych napięć między Polakami i Niemcami na Śląsku.
Analiza doświadczeń osobistych działaczy patriotycznych po plebiscycie, w tym refleksji Bolesława Hagera.
Analiza sytuacji narodowościowej na Górnym Śląsku przed I wojną światową i jej zmiany po 1918 roku, w tym rewolucja niemiecka i zaostrzenie konfliktów narodowych.
Opis prób polskiego zarządzania i integracji ziem odzyskanych po II wojnie światowej, w tym role pełnomocników, konwencji ochrony mniejszości i procesy weryfikacji tożsamości narodowej.
Rozmowa skupia się na konfliktach z Niemcami i procesie osadnictwa na ziemiach odzyskanych po II wojnie światowej.
Analiza tożsamości mieszkańców ziem odzyskanych, ich relacji z przeszłością i obecnym dziedzictwem niemieckim.
Wspomnienia o znaczeniu lokalnej historii i jej rekonstrukcji przez mieszkańców ziem odzyskanych.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.