Czy mesjanista może mieć ciepłą wodę w kranie?
Odnowienie sztuk i nauk nie przyczyniło się do poprawy obyczajów - pisał w połowie XVIII wieku Jan Jakub Rousseau. Przemiana moralna wiąże się raczej z mitem, spiskiem i ofiarą - dopowiadał 8 dekad później Adam Mickiewicz. Czy to znaczy, że podzielał antycywilizacyjny zapał Genewczyka? Mesjanizm i nowoczesność - to temat rozmowy z prof. Ewą Hoffman-Piotrowską z Instytutu Literatury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego oraz dr. Pawłem Rojkiem z Instytutu Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego ••• Podcast jest częścią projektu „Polskość - dziesięć wieków definiowania narodu”, realizowanego ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu „Nauka dla Społeczeństwa II”.
Diskussja nad rolą cierpienia w mesjanizmie i przekodowaniem indywidualnego modelu na podmiot zbiorowy.
Analiza pojęcia polskości jako nienormalności i jej relacji z Rosją.
Podsumowanie tematu i wprowadzenie gości do dyskusji.
Analiza konfliktu polsko-rosyjskiego w pracach Mickiewicza i jego perspektywy na mesjanizm.
Analiza roli Polski w mesjanizmie i jej misji jako kraju o wielkiej misji dla świata.
Analiza współczesnych interpretacji mesjanizmu i jego kontekstu historycznego.
Analiza prac Lutosławskiego i kontynuacji mesjanizmu w współczesnym kontekście.
Porównanie filozofii narodowej i mesjanizmu, a także analiza ich relacji i różnic.
Rozmowa koncentruje się na relacjach między mesjanizmem a nowoczesnością, analizując ich zbieżności i rozbieżności, a także rolę cierpienia w teoriach mesjanistycznych.
Analiza postawy Mickiewicza wobec filozofii i jego role w polskim mesjanizmie.
Analiza misji filozofów w kontekście polskiego mesjanizmu i omówienie kluczowych tekstów.
Analiza kontekstu i charakteru improwizacji w pracach Mickiewicza i jego wpływ na interpretację mesjanizmu.
Analiza współczesnych interpretacji mesjanizmu i jego relacji z religią i polityką.
Rozmowa skupia się na roli słowiańszczyzny w myśli mesjanistycznej, jej misji i syntezy historycznej.
Kontynuacja dyskusji nad kontekstem i interpretacjami polskiego mesjanizmu.
Analiza ambivalencji Mickiewicza wobec rewolucji, jego stosunku do powstania listopadowego i dekabrystów.
Przedstawienie sposobu instrumentalizacji Mickiewicza w różnych kontekstach historycznych.
Wyjaśnienie, co odróżnia polski mesjanizm od innych, jego niezależność od ideologii i utopii.
Podsumowanie dyskusji i zakończenie rozmowy.
Profesor Ewa Hoffman-Piotrowska i dr Paweł Rojek podsumowują rozmowę i dziękują za uwagę. Zapraszają do przeczytania wywiadu na stronie polskosiedu.pl.
głodnych wiedzy zapraszamy na stronę polskosiedu.pl.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
„głodnych wiedzy zapraszamy na stronę polskosiedu.pl."
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.