Wampiry, Bożogrobowcy i dziwna cegielnia. Sekrety Rypina 2026

Ale być może w interpretacji pochówków atypowych należy też szukać chrześcijańskich wierzenia eschatologicznych, które są przecież pełne trwogi o zbawienie. Jak trwoga to do Boga było, a nie że kłaść twarzą do ziemi. No tak, ale jednak ta społeczność dokonywała tego pogrzebu, tego pochówku i być może oni po prostu tak docześnie martwili się, że ten inny, niegrzeczny albo niepokorny zmarły będzie im szkodził. Dobra. Pani Jadwigo, dobrze, że nie rozmawiamy gdzieś wieczorem, tylko że taka pora, że jeszcze dnia sporo upłynie słonecznego, mam nadzieję, w Polsce, bo taka zabrzmiała ta... Myślę, że wampiry nie są takie straszne, ale ciekawostką jest także to, że w okolicach Rypina jest bardzo dużo nazw w pochodzeniu takim demonologicznym.

Czyli mamy zagadkę numer jeden, to jest kościół Bożogrobców. Zagadka numer dwa, czemu opuścili cegielnię, skoro mieli tak dużą, tak bogatą na wypasie i zostawili te cegły i w ogóle co z nimi się działo wcześniej? Bo wiemy, że w tym miejscu, oprócz tego pieca późnośredniowiecznego, były także dwa inne piece z okresu nowożytnego, więc to wskazuje na to i wiemy to też po badaniach geologicznych. Że była tradycja, że była świetna glina, że bez sensu było wozić glinę skądś tam po prostu, że tutaj jakby był cały warsztat produkcyjny gotowy do użycia praktycznie. Jeżeli mamy jakąś zagadkę numer 3, to ja bardzo chętnie, natomiast chciałem dopytać o coś innego, bo widzi Pani, od razu mam okazję się zweryfikować u fachowca. Mówiła Pani o georadarze. Tak. I w ogóle o różnych metodach, żeby tam chociaż tak no wyrywkowo sprawdzić, czy w ogóle jest sens kopać, czy nie ma sensu.