[5/5] Jan Paweł II: Świadek świętości // George Weigel

Witam przyjaciół. W tej piątej lekcji zakończymy serię Jan Paweł II – Świadek świętości, prowadzącą wielką biografię i przyjaciela św. George'ego Weigela. Ostatnia lekcja skupia się na roli Paweła w prowadzeniu Kościoła w III milenium. Jego błyskawne inicjatywy i przemysły rozszerzano podczas świątyni świętego jubileum roku 2000. Ostatnie lata jego życia były pełne bólu i publicznego cierpienia, ale także nieprzezbędnej decyzji o tym, żeby być świadkiem Chrystusa i promować prawdę o dignitach każdego człowieka.

Jak Peter, Którym tradycja katolicka wierzy, że jest pierwszym w długiej linii biszopów w Rosji. Pan Paweł wyjeżdża do świata z przesłaniem Gospelu. Dobrych wiadomości o Jezusie Chrystusie. Prawdy o Bogu i prawdy o nas. Prawdy o ludzkości. Jan Paweł II również odkrył relację Kościoła z światem świata. Od wieków do wieków 1870-tych, połowcy prowadzili wielką część centralnej Italii, jednostkę znaną jako kraje papieżne. I połowcy związali się z światem świata tak samo jak inni ludzie świata.

Na 2000 rocznicę urodzenia Chrystusa, chciał przypomnieć, że chrześcijaństwo i świat chrześcijaństwa nie są mitem, nie są farygą, nie są błędną legendą. Chrześcijaństwo zaczęło się w miejscu, gdzie możemy dzisiaj iść, Możesz czuć, czuć, słyszeć, widzieć i pachnąć wszystko, co się dzieje w tym miejscu. I w tym miejscu, prawdziwi mężczyźni, żyjący prawdziwymi życzeniami, były tak przemieszczone przez ich spotkanie,

Współpracowali z tym, co pierwszym znając jako rabia Jezusa z Nazaretu, a później znając, po całkowitej katastrofie, jako zniszczony Jezus Chrystus. Te mężczyźni i kobiety były tak przemieszczone przez to spotkanie, że wyjechali po to, by przynieść słowo o świętym działaniu Chrystusa w historii, I przez około 250 lat, historiany teraz nam mówią, oni i kolejne dziesięcioletnie generacje zostały przekonani na około 1,5 trzecia świata medycyńskiego. Jan Paweł II chciał przypomnieć o tym, co dzieje się w Kościele i światu. Nie rozmawiamy tutaj o fiksach. Coś się stało.

Tak, żeby miliony ludzi na całym świecie, którzy przeżywają różne formy fizycznego zniszczenia, mogli patrzeć na niego i powiedzieć, że on wie, jak się czuję. Gdyby mój cierpliwie mógł wytrzymać się do tego Chrystusa na kościele, może mój cierpliwe mógł uchwycić, pomóc uchwycić też zniszczone i zniszczone świata. Może mój cierpliwe mógł wytrzymać się do tego Chrystusa, mógł być wytrzymywany, tak jak jest jego cierpliwość. Demonstrował w końcu, jak żył całe życie, ale w końcu w szczególnie dramatycznym sposób. O tym, jak wygląda konformacja siebie w celu Boga w życiu.

The consumerist idea that we can spend our way into happiness actually simply eroded communities further, whether that be the community of the family, local communities, etc. John Paul II, following the teaching of the Second Vatican Council, said to the world, look at the church. Spójrzcie na ciało Chrystusa w historii, jeśli chcecie zobaczyć, jak wygląda i czuje prawdziwa społeczność ludzka. Ponieważ od początku, tak jak st. Paweł wskazywał w Nowym Testamencie, tu nie ma ani słowiań, ani wolnych, ani Grzybów, ani Żydów, ani tego, ani tego. Wszystko jest jedno w Chrystusie Chrystusie.

I wszyscy są zaskoczeni, The Catholic Church will carry those messages far into the 21st century and beyond. And in doing that, the Catholic Church will live out the injunction preached by John Paul II. Na świętym świątyniu na 22.10.1978 roku. Nie bądźcie bohaterami. Otwórzcie drzwi do Chrystusa. Ponieważ otworząc te drzwi i przejeżdżając przez nie, jesteśmy umożliwieni żyć nie bez strachu, ale poza strachem.