#149 Co, u diabła, się dzieje z WOSem w SP???

Podcasterix. Dzień dobry. Po trójme dzień dobry. Jak zwykle zwiastuję, że mamy tym razem aż trzech prowadzących, a mało tego, że mamy trzeci... Chciałem cię powiedzieć wyjątkowo. No, trzeba powiedzieć rzeczywiście, że statystyka... Czwarta osoba, która... Kuba stała się sprawczynią naszego dzisiejszego tematu. Mam nadzieję, że go panowie podejmiecie. A to mianowicie moja znajoma dyrektorka szkoły, która jest też nauczycielką historii WOSu i która zagadnęła mnie mówiąc, hej, a co ty na to, że edukacja obywatelska w szkole podstawowej to nie będą już dwie godziny w klasie 8, tylko po godzinie w klasie 6 i 7.

Wziąć kawałek tego, żeby w zasadzie na każdym przedmiocie tę postawę obywatelską chociaż trochę kształcić, bo się moim zdaniem da. Słuchajcie, to jeszcze ja bym ad vocem trochę powiedział. Ad vocem czego? Ad vocem obu was. Myślę, że... To wydaje mi się, że wtedy ad voces. Dobrze, to ad voces. Tam jest jeszcze jedna rzecz w tej siatce godzin. Nie wiem, czy zwróciliście na to uwagę, że to jest tak, że znika edukacja obywatelska, a pojawia się edukacja dla bezpieczeństwa. I ona rozumiem, że w jakimś stopniu podejmuje wątki obywatelskie, ale w bardzo konkretnym aspekcie i w bardzo konkretnym obszarze, jakiemu służyć ma edukacja dla bezpieczeństwa.

Więc gdybym miał jakoś bronić, chociaż jak naprawdę, jak wiecie, jestem trochę daleki od obrony Kompasu Jutra, coraz dalszy chyba. To właśnie wskazałoby na coś takiego. Te wątki związane z edukacją obywatelską po prostu pojawią się w edukacji dla bezpieczeństwa. Natomiast zobaczcie, jeszcze jedną rzecz wrzucę. Informatyka nie traci godzin. Edukacja obywatelska traci godzinę. Informatyka jest w jednej godzinie w każdej klasie. Okej, informatyka na pewno jest ważna, ale czyż edukacja obywatelska nie jest co najmniej równie ważna? A dlaczegoż ona ma tracić te godziny? Więc ja bym jednak zostawił ten egzamin, chociaż rozumiem, że was to bardziej grzeje. Mnie to jakoś specjalnie nie bulwersuje.

I to jakby nie dezawułuje wszystkiego, o czym Ty, Ole, mówiłeś, jeżeli chodzi o ocenę egzaminu, ale skoro ten system jest taki, jaki jest na tym etapie i nikt nie zamierza go zmieniać, no to przynajmniej być może tego typu przesunięcie jest na rzecz uczniów i uczennic, które będą podchodziły do tego egzaminu. Twój argument, Kuba, jest trochę takim argumentem, jakbyś powiedział, będziemy gościom przedstawić... A ja bym chciał, żeby Jacek teraz coś powiedział. Podcasterix. Czy mi się wydaje kochani, moi panowie, że WOS jest traktowany przez nasze władze, ale też przez naszych, przez nasze szkoły i rodziców trochę jak Michałek. Tak jak plastyka, jak muzyka, którą można zrobić sobie wcześniej i przynajmniej nie zajmować głowy tymi trudnymi wyrazami w klasie ósmej.

Tak, jak sobie powiesz, że ta siatka godzin to dosłownie potwierdza, bo WOS znika wtedy, kiedy muzyka i plastyka. No dokładnie. WOS ma słaby PR, po prostu. WOS nie jest szanowany, z żalem to mówię. WOS jest jakimś takim, dla niektórych nawet, ileś razy to na pewno też słyszeliście, taką historią o współczesności. Czyli w sumie to można to zrobić na historii, jeżeli ktoś tam nie zrobi czegoś, to może to zrobić na WOSie, bo to przecież też ten sam człowiek uczy, to jakoś sobie da radę. Bardzo jest mi przykro, ale moim zdaniem to jest najlepszy dowód na to, że nikt i w systemie, i w szkole również, tak ze swojego doświadczenia widzę, Nie za bardzo traktuję to jako jakiś taki charakterystyczny przedmiot, który faktycznie czegoś uczy.

No przecież były już jakieś próby połączenia tego z historią. I też zauważam pewną... Pewne podobieństwo z tym, co się dzieje na Zachodzie. Zwróćcie uwagę, że tam jeszcze dodatkowo to, co u nas w WOS spotyka historię, bo tam nie jest tak bardzo ważna historia, jak w naszym kraju raju, że jest to przedmiot oranże wręcz religijnej, ale my historycy mielibyśmy dokładnie ten sam problem, gdybyśmy żyli we Francji, czy w Irlandii, czy w Hiszpanii na przykład. Gdzie okazuje się, że od pewnego momentu to jest przedmiot nieobowiązkowy. Można jeść, ale nie trzeba jeść, żeby się uczyć historii. To już zupełnie w wieku licealnym bardzo mocno widać.

Jak to mówi nasz kolega Olo, innymi słowy można powiedzieć tak. WOS spotkał się z bardzo ogólnym trendem, nie tylko w Polsce. Ale z takim trendem, w którym to co nie jest stemowe, i tutaj się zgadzam, nie jest potrzebne. I możemy sobie mówić jak chcemy. My na szczęście z historią jesteśmy jeszcze bezpieczni, ale to nie dlatego, że ktoś tutaj ceni historię jako naukę, tylko ceni historię jako przedmiot, który ma mówić jak mamy historycznie myśleć. Więc to jest taka moja rzecz.

I jednak bardziej chyba płaczę razem z Olkiem, drogi Kubo, niż z tobą. Tak, ale cieszę się, że doceniasz, że ja też płaczę. Chociaż nie uczę edukacji obywatelskiej, nie uczę WOSu, ja też płaczę. Ja mam wrażenie, że ty nie płaczesz, tylko wiwatujesz, że dzieci w ósmej klasie mogą się więcej uczyć matematyki i słów rozangielskich. Nie no, wiwatować to może nie wiwatuję, ale dostrzegam pewne uzasadnienia racjonalne tej decyzji. Chociaż też jakby dostrzegam, od tego w ogóle zacząłem, żebyście mnie nie ustawiali, że to, że to jest szósta, siódma klasa i że to są dwie godziny, no to to jednak nie jest dobre rozwiązanie, żeby to było jasne. Ja chcę podkreślić, że ja nie neguję tej racjonalności, o której tutaj Kuba mówisz. To jest racjonalne, tyle tylko, że to jest racjonalność, która jest niemoralna.

Ale to jest cwiszenruf, w ogóle się tym nie przejmuj, stary. Gdybym miał odwagę, Kuba, to bym powiedział, Kuba, świrze. Ale poczekaj Jacek, czy to faktycznie nie jest tak, że to podejście to dopiero jest podporządkowanie całej szkoły wszystkich? Ale dlaczego? Dlaczego w ten sposób uważasz? W większym stopniu, że zabranie kilku godzin z siatki godzin. Nie, bo cały czas rozmawiamy o tym przecież, żeby WOS został jednak w tej ósmej klasie, bo jest ważnym przedmiotem. Więc jeżeli jest i więc jeżeli ten egzamin dla niektórych jest tak hiper ważny, to dlaczego nie poprosić nauczyciela WOSu, żeby jednak zwracał uwagę na to, jak Stasiu nie pisze na temat.