Kurpiowskie palmy wielkanocne – J. Marzewski
Kurpiowskie palmy wielkanocne należą do najbardziej rozpoznawalnych tradycji wielkanocnych w Polsce. W 2024 roku zostały wpisane Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego. To pierwszy krok do starania się o wpisanie na listę UNESCO. O tym, jak powstają palmy oraz jakie znaczenie mają dla kultury regionu Kurpi opowiada Janusz Marzewski – starosta bartny z Kurpiowskiego Bractwa Bartnego.
Magdalena Szefer-Nager przywita gościa, Janusza Marzewskiego, starostę Bartny z Kurpiowskiego Bractwa Bartnego.
Janusz Marzewski opisuje palmy Wielkanocne, ich piękno i znaczenie w Kurpiach, w tym wpis na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego.
Marzewski opisuje proces tworzenia palm, od wybierania sosny do ich ozdobienia kwiatkami.
Janusz Marzewski opowiada o historii konkursu palm, jego zalożeniu i znaczeniu w Kurpiach.
Marzewski wyjaśnia, jak palmi są traktowane po świątach, a także ich znaczenie w kościele i w domu.
Rozmowa o innych tradycjach Kurpiów przed Wielkanocą, takich jak koszyczki na święconkę, chleb, sól i kiełbasa.
Opis tradycji picia i jedzenia podczas świąt, takich jak piwo kozicowe, koszyczki na święconkę i inne przystroje.
Marzewski opowiada o zachęce młodych do podtrzywania tradycji Kurpiów, w tym na Wielkanoc.
Janusz Marzewski opowiada o procesie wpisania kurpiowskich palm na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego i trudnościach przekazywania tradycji do młodego pokolenia.
Starosta Bartny opisuje zwyczaje Śmigus-Dyngus na Kurpiach, w tym obławianie przez dziewczyny i korzystanie z smartfonów podczas tego traditionального dnia.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.