Wilk - pożyteczny drapieżnik, który nie ma “dobrej prasy”.
Od wieków straszono nim dzieci, występował w towarzystwie czarownic i magów. Sporadycznie tylko był dobrym charakterem - mityczna wilczyca wychowała założycieli Rzymu. W kulturze Indian Ameryki Północnej oraz ludów Północy był symbolem siły, mądrości i samotności. A jaki jest naprawdę? Nie jest ani dobry, ani zły. To po prostu zwierzę, które chce żyć, polować, wychowywać młode. W Polsce jest pod ścisłą ochroną, wrócił już niemal na większość terytorium naszego kraju. Wielu hodowców nauczyło się żyć w jego sąsiedztwie, dbając o swoje stada. Jednak wilki wciąż giną z rąk kłusowników. Tylko ostatnie tygodnie przyniosły wiadomości o kolejnych osobnikach zastrzelonych podczas polowań. Jak podaje Stowarzyszenie dla Natury “Wilk” co roku W Polsce ponad 140 wilków jest nielegalnie zabijanych z broni palnej. Co najmniej od II wojny światowej, w Polsce, nie było śmiertelnego ataku wilka na człowieka. Jak oswoić nasze lęki, jak minimalizować konflikty na linii wilk-człowiek? Dlaczego wciąż tak wielu ludzi chce zabijać wilki? Jak różni się stosunek do wilka w Polsce i w Niemczech. I dlaczego za naszą zachodnią granicą to "sprawa polityczna"? Na te inne pytania odpowiadają: Bartosz Łysakowski - ekolog, który pracuje w zoo Cottbus, zajmuje się też problematycznymi wilkami na wolności oraz Hubert Fedyń, specjalista Regionalnej Dyrekcji Ochrony Środowiska w Rzeszowie. Zapraszamy! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/wwf-polska/message
Katarzyna Karpa-Świderek przedstawia gościa Bartka Łysakowskiego, ekologa pracującego w ZOO w Kotbusie, specjalizującego się w wilkach problematycznych na wolności.
Hubert Fedyń przedstawia się jako główny specjalista Regionalnej Dyrekcji Ochrony Środowiska w Rzeszowie, zajmujący się oszacowywaniem szkód wyrządzanych przez zwierzęta prawnie chronione, w tym wilka.
Katarzyna Karpa-Świderek omawia fascynację wilkiem oraz jego liczbę, podkreślając, że jest ponad 2 tysiące wilków w Polsce, co często jest źródłem dyskusji i konfliktów interesów.
Bartosz Łysakowski wyjaśnia, że metody liczenia wilków mogą prowadzić do rozbieżności w liczbach, co wynika z różnorodności metod i zainteresowań grup zainteresowanych.
Bartosz Łysakowski opisuje swoje spotkania z wilkami, podkreślając, że często spotyka wilki w trudnych sytuacjach, takich jak rannych lub chorych, co wpływa na jego emocje i perspektywy na drapieżnika.
Hubert Fedyń opisuje swoje doświadczenia z wilkami w zachodniej Polsce, podkreślając, że wilki są rzadziej spotykane i tworzą konflikty z ludźmi, szczególnie w regionach, gdzie tradycje wypasania są słabsze.
Hubert Fedyń omawia, jak różnie myślą o wilku ludzie w zachodniej Polsce, podkreślając, że na Zachodzie wilki są bardziej tolerancji i tematem politycznym, w przeciwieństwie do wschodniej Polski, gdzie są już bardziej przyzwyczajeni do ich obecności.
Hubert Fedyń i Bartosz Łysakowski omawiają problemy związane z regulacją populacji wilków, podkreślając, że nie ma jednoznacznej metody zarządzania tym drapieżnikiem i że regulacja powinna być naukowo oparta.
Bartosz Łysakowski opisuje różne metody zabezpieczenia stada przed wilkami, takie jak ogrodzenia elektryczne i psy pasterskie, podkreślając, że są to ważne narzędzia w zarządzaniu wilkami problematycznymi.
Hubert Fedyń szczegółowo omawia szkody wyrządzane przez wilki i zabezpieczenia, które są stosowane, podkreślając, że zabezpieczenia są kluczowe w zarządzaniu wilkami problematycznymi.
Bartosz Łysakowski omawia, jak ważne jest edukowanie ludzi do przyzwyczajania się do obecności wilków, podkreślając, że edukacja jest kluczowa w zmianie podejścia do drapieżnika.
Hubert Fedyń opisuje, jak rozmawia z hodowcami, którzy ponieśli konkretne straty, podkreślając, że muszą być dostarczone odpowiednie zabezpieczenia i wsparcie, aby pomóc im z tym problemem.
Hubert Fedyń i Bartosz Łysakowski omawiają różne metody zabezpieczenia stada przed wilkami, takie jak ogrodzenia elektryczne i psy pasterskie, podkreślając, że są to ważne narzędzia w zarządzaniu wilkami problematycznymi.
Rozmowa kończy się dyskusją na temat zabezpieczeń i edukacji, podkreślając, że są to kluczowe elementy w zarządzaniu wilkami problematycznymi i zmianie podejścia do drapieżnika w Polsce.
Rozmowa kontynuuje temat fałszywych wiadomości i perspektywy polskiej i niemieckiej wobec wilków.
Naturalnie z WWF. Zajrzyj też na stronę WWF.pl.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
„Naturalnie z WWF. Zajrzyj też na stronę WWF.pl."
Od wieków straszono nim dzieci, występował w towarzystwie czarownic i magów. Sporadycznie tylko był dobrym charakterem - mityczna wilczyca wychowała założycieli Rzymu. W kulturze Indian Ameryki Północnej oraz ludów Północy był symbolem siły, mądrości i samotności.
A jaki jest naprawdę?
Nie jest ani dobry, ani zły. To po prostu zwierzę, które chce żyć, polować, wychowywać młode. W Polsce jest pod ścisłą ochroną, wrócił już niemal na większość terytorium naszego kraju. Wielu hodowców nauczyło się żyć w jego sąsiedztwie, dbając o swoje stada. Jednak wilki wciąż giną z rąk kłusowników. Tylko ostatnie tygodnie przyniosły wiadomości o kolejnych osobnikach zastrzelonych podczas polowań. Jak podaje Stowarzyszenie dla Natury “Wilk” co roku W Polsce ponad 140 wilków jest nielegalnie zabijanych z broni palnej. Co najmniej od II wojny światowej, w Polsce, nie było śmiertelnego ataku wilka na człowieka.
Jak oswoić nasze lęki, jak minimalizować konflikty na linii wilk-człowiek? Dlaczego wciąż tak wielu ludzi chce zabijać wilki? Jak różni się stosunek do wilka w Polsce i w Niemczech. I dlaczego za naszą zachodnią granicą to "sprawa polityczna"?
Na te inne pytania odpowiadają:
Bartosz Łysakowski - ekolog, który pracuje w zoo Cottbus, zajmuje się też problematycznymi wilkami na wolności oraz Hubert Fedyń, specjalista Regionalnej Dyrekcji Ochrony Środowiska w Rzeszowie.
Zapraszamy!
--- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/wwf-polska/message