EPICKA FURIA czy POSŁUSZEŃSTWO?

A teraz przechodzimy do wybranej na dzisiaj sprawki z Kościoła. Bractwo odpowiedziało kardynałowi Sara. Ksiądz Etienne Ginoux w imieniu całego Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X odpowiedział na opublikowane 22 lutego w Le Journal du Dimanche tekst kardynała Roberta Saracha. Afrykański hierarcha skrytykował w nim decyzję o święceniach nowych biskupów, którzy, przypomnijmy, są niezbędni dla kontynuacji sakramentalnej posługi wobec wiernych, w tym całej naszej redakcji, korzystających z opieki duszpasterskiej kapłanów bractwa. O felietonie kardynała Saracha wspominaliśmy w SPRAWKACH RANO w środę 25 lutego. Ksiądz Jinnu najpierw przytacza pytanie postawione przez kardynała Saracha.

Jak wiele dusz jest zagrożonych potępieniem z powodu tego nowego podziału? Następnie odpowiada. Można by słusznie zapytać, czy rzeczywiście w niebezpieczeństwie są dusze wiernych, którzy uczęszczają do kapic bractwa, czy też powinniśmy bardziej obawiać się o zbawienie tych, którzy podążają za prałatami wyrzekającymi się nauczania depozytu wiary lub wilkami w owczej skórze. Te mocne określenia modernistycznych hierarchów, które przywołuje ksiądz Jinnu, pochodzą od samego kardynała Saracha, Który dostrzega kryzys trawiący współczesny kościół. Purpurat uważa, że ci, którzy chcą walczyć o wiarę, katolicką moralność i tradycyjną liturgię, powinni być przywiązani do następcy św.

Piotra. Ksiądz Jinou w swojej odpowiedzi wskazuje, że owo przywiązanie polega na przyjmowaniu przez każdego katolika tego, co pochodzi od papieża, z posłuszeństwem, ale rozumianym po katolicku. Zauważa, że teraz to właśnie w Rzymie dochodzi do wielu patologii, wśród których wymienia dopuszczenie cudzołożników do Komunii Świętej, błogosławienie niesakramentalnych par, mówienie, że Bóg pragnie pluralizmu religijnego, Kwestionowanie tradycyjnych tytułów Matki Bożej i próby stopniowego wycofywania tradycyjnego mszału. Zresztą kardynał Sara sprzeciwiał się publicznie niektórym z tych posoborowych deformacji katolicyzmu. Ksiądz Ginu pisze Z jednej strony Ekscelencja ukazuje nam przykład dobrej walki o wiarę, moralność katolicką i tradycję liturgiczną.

Jak możemy milczeć, gdy wiara i zbawienie wiernych są zagrożone? Czy nie jest konieczne z miłości do tych dusz, aby niektórzy ośmielili się sprzeciwić tym, Następnie opisywany w Nowym Testamencie przykład słusznego sprzeciwu św. Pawła wobec św. Piotra w Antiochi oraz przykład św. Atanazego, który walcząc z herezją ariańską działał wbrew większości biskupów i papieżowi Liberiuszowi, za co został niesłusznie ekskomunikowany, a dziś jest św. Ksiądz Jinou sięga po kolejny wzór właściwego oporu i jest nim nie kto inny jak ojciec Pio, ponieważ święty zakonnik nie chciał korzystać z eksperymentalnego mszału z roku 1965 w języku narodowym i aż do śmierci, która nastąpiła w roku 1968,

Odprawiał mszę świętą tradycyjną, mszę swoich święceń kapłańskich. Niecały rok po śmierci ojca Pio pojawiła się nowa msza. Ksiądz Jinu zadaje pytanie, co by wtedy zrobił? Kapłan Bractwa swoją odpowiedź dla kardynała Sara kończy następującym apelem. Wasza Eminencjo, błagamy Was, abyście swoim autorytetem, reputacją i piórem przekonali Ojca Świętego do położenia kresu. Piosenka Piosenka