AB*RTOMAT POD SEJMEM, A TĘCZA CHCE DZIECI & INNE SPRAWKI RANO

Trzeba nam się, mój drogi słuchaczu, wytrwale modlić za Polskę, za jej nienarodzone dzieci, za dzielnych działaczy Pro-Life, a również za panią Biejat i pozostałe promolochowe kapłanki z wiejskiej, o ich nawrócenie. I to była wybrana na dzisiaj sprawka z Polski. Zanim przejdziemy do tej ze świata, chciałbym Ci, mój drogi słuchaczu, polecić ukazujący w sposób wierny i klasyczny, wolne od wpływów geomodernistycznych nauczanie katolickie, katechizm religii katolickiej, który został Stwierdzony przez świętego biskupa Józefa Sebastiana Pelczara. Katechizm został dodatkowo wzbogacony o tradycyjną ministranturę. Obecnie jest on czytany fragmentami w kolejnych odcinkach podcastu SPRAWKI OKIEM KATOLIKA RANO.

Katechizm religii katolickiej w opracowaniu księdza Wawrzyńca Pilszaka, zatwierdzony przez świętego biskupa Józefa Sebastiana Pelczara. Kontynuacja rozdziału drugiego o składzie apostolskim. Paragraf 23. O zadaniu i o nieomylności Kościoła Chrystusowego. Pytanie 213. Na co Chrystus Pan ustanowił Kościół? Chrystus Pan ustanowił Kościół na to, ażeby Kościół prowadził ludzi do Boga i do nieba. Pytanie 214. Czym Kościół prowadzi ludzi do Boga i do Nieba? 1. Nauką Chrystusa. 2. Jego środkami zbawienia. 3. Rządem. Pytanie 215.

A teraz przechodzimy do wybranej na dzisiaj sprawki z kościoła. W piątek 25 września papież Leon XIV wygłosił homilię podczas nieszporów w paryskiej katedrze Notre Dame. Wychodząc od wspomnienia pożaru katedry, będącej symbolem katolickiej Francji, który miał miejsce 7 lat temu, Ojciec Święty pochwalił sprawność przy odbudowie świątyni i zwrócił uwagę na jej cywilizacyjne znaczenie, mówiąc W tamtej dramatycznej godzinie uświadomiliśmy sobie, że Notre Dame jest czymś więcej niż zabytkiem. Powszechne zaangażowanie w jej odbudowę, a dziś wspaniałość osiągniętego rezultatu, ukazują, że właśnie w tym miejscu bije serce narodu. W dalszej części kazania papież przeszedł do celu, dla którego owa katedra powstała.

Które w celu obrony tradycji katolickiej stawia opór kolejnym posoborowym następcom św. Piotra, co choć wbrew pomówieniom nie zrywa jedności formalnej, z winy współczesnego Rzymu, nie z winy dwutysiącletniej tradycji, zrywa jedność moralną. Trwanie przy tradycyjnej doktrynie i liturgii nie jest, jak mówi Ojciec Święty, osobistym upodobaniem, ale wspólnym upodobaniem Kościoła wszystkich czasów i miejsc. Zerwanie z tym, co miało być wciąż przekazywane i sprawowane po wsze czasy, ma swój początek w osobistych upodobaniach, Na księdza Buniniego, twórcy Nowej Mszy i innych rewolucjonistów. Dla zachowania moralnej komunii z aktualnym następcą św. Piotra,