Święta wojna. Gość: Piotr Paziński
Święta wojna – takimi słowami określił ten konflikt Mario Vargas Llosa w zbiorze esejów i reportaży z początku XXI w., ostatnio wznowionym nakładem wydawnictwa Znak. Powodów wznowienia łatwo się domyślić: od 7 października 2023 roku oczy całego świata znowu zwrócone są na Bliski Wschód, a kwestia Izraela i Palestyny stała się dla Zachodu kwestią tożsamościową (wystarczy spojrzeć na ostatnie wybory w Nowym Jorku).W dobie internetowego aktywizmu i łatwego oburzenia – wokół tej kwestii narosło wiele mitów oraz nieporozumień, które chciałbym rozwiać. Dlatego dzisiejszy odcinek jest przede wszystkim odcinkiem edukacyjnym, w którym omawiamy pojęcie syjonizmu. Zaprosiłem do niego Piotra Pazińskiego – ostatniego redaktora naczelnego „Midrasza”, pisarza, znawcę życia żydowskiego. Zagłębiamy się w historię, która jest długa i nie zaczęła się ani dwa lata temu, ani w roku 1948 – a o jej istotności najlepiej świadczy to, jak rezonuje dzisiaj.Podcastu „Czas odzyskany” możesz posłuchać na platformach Spotify, Apple Podcasts oraz YouTube. This podcast uses the following third-party services for analysis: Podtrac - https://analytics.podtrac.com/privacy-policy-gdrp
Do ekspresji własnych poglądów politycznych, to ten ktoś potem ci się odwinie mocno. I tak jak polska prawica się odwija po 25 latach dominacji tego, co się często nazywa dominacją elit lewicowo-liberalnych, to tak samo jest z likudem izraelskim. To znaczy faktycznie przez 30 lat tym państwem rządziły elity mapajowe. Albo mapajowe z komponentem takich Też Mizrachijczyków, ludzi z partii Mizrachii Europejskiej. Jak to się odwróciło, to rzeczywiście się odwróciło na dobre. Tylko, że odwróciło się na dobre tak, że to odwijanie się cały czas trwa, bo Netanyahu jest już premierem dłużej od Ben-Guriona przecież. I cały czas jest to resentymentalne poczucie krzywdy, za którą trzeba się odpłacić.
Jedni powiedzą ci, że Gaza się zradykalizowała dlatego, że cały czas była pod izraelską presją. Inni ci powiedzą, że naturalne ciążenie ku islamizmowi było takie, że Hamas jak przejął władzę, to jej nie oddał. Ktoś jeszcze ci powie, że w grę wchodziły zewnętrzne knowania, komu zależało na podsyceniu. Islamizm ostatecznie powstał na całym Bliskim Wschodzie, niezależnie od tego co robił Zachód i czego nie robił. A jaką odpowiedzialność za to ponosi Benjamin Netanyahu? Ogromną ja, Benjamin Netanyahu, szczerze nie znoszę od 30 lat. Pamiętam jak w roku 96 były wybory. Pół roku po śmierci Iccha Karabina.
Wymyślono wtedy taki bardzo dziwaczny system. To był raz jedyny chyba, że były wybory bezpośrednio premiera. Coś, od czego potem odstąpiono. Było to głupie. To znaczy, że premier był takim nadprezydentem i go wybierano w wyborach powszechnych. I oglądałem siedząc w Tel Awiwie debatę Peresa z Netanyahu, kiedy Netanyahu mówił. Powiedział takie kluczowe słowa. Był wtedy młodziutki. W sile wieku. Był taki młodziutki, ale był w sile wieku. Pański Bliski Wschód wyleciał w powietrze z autobusami na ulicy Jaffo w Jerozolimie. Miał rację. On miał rację, to znaczy w tym sensie, że na traktaty w Oslo i podpisania traktatów waszyngtańskich Hamas odpowiedział kilkoma strasznie krwawymi zamachami.
Pokazano wszystkie 3 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Święta wojna – takimi słowami określił ten konflikt Mario Vargas Llosa w zbiorze esejów i reportaży z początku XXI w., ostatnio wznowionym nakładem wydawnictwa Znak. Powodów wznowienia łatwo się domyślić: od 7 października 2023 roku oczy całego świata znowu zwrócone są na Bliski Wschód, a kwestia Izraela i Palestyny stała się dla Zachodu kwestią tożsamościową (wystarczy spojrzeć na ostatnie wybory w Nowym Jorku).
W dobie internetowego aktywizmu i łatwego oburzenia – wokół tej kwestii narosło wiele mitów oraz nieporozumień, które chciałbym rozwiać. Dlatego dzisiejszy odcinek jest przede wszystkim odcinkiem edukacyjnym, w którym omawiamy pojęcie syjonizmu. Zaprosiłem do niego Piotra Pazińskiego – ostatniego redaktora naczelnego „Midrasza”, pisarza, znawcę życia żydowskiego. Zagłębiamy się w historię, która jest długa i nie zaczęła się ani dwa lata temu, ani w roku 1948 – a o jej istotności najlepiej świadczy to, jak rezonuje dzisiaj.
Podcastu „Czas odzyskany” możesz posłuchać na platformach Spotify, Apple Podcasts oraz YouTube.
This podcast uses the following third-party services for analysis:
Podtrac - https://analytics.podtrac.com/privacy-policy-gdrp