Chlebak ✠ 30.10.2025 – Piotr Frey OP i Paweł Jamróz OP

Zapraszamy na Chlebak, codzienny komentarz do czytań mszalnych od dominikanie.pl. Dzisiaj usłyszysz Pawła Jamroza z St. Louis i Piotra Freya z Warszawy. Z listu do Rzymian. Bracia, jeżeli Bóg z nami, któż przeciwko nam? On, który nam nawet własnego Syna nie oszczędził, ale Go za nas wszystkich wydał, jakże miałby także wraz z Nim wszystkiego nam nie darować? Któż może wystąpić z oskarżeniem przeciw tym, których Bóg wybrał? Czyż Bóg, który usprawiedliwia? Któż może wydać wyrok potępiający? Czy Chrystus Jezus, który poniósł za nas śmierć, co więcej, z martwych wstał, siedzi po prawicy Boga i przyczynia się za nami?

Któż nas może odłączyć od miłości Chrystusowej? Utrapienie, ucisk czy prześladowanie, głód czy nagość, niebezpieczeństwo czy miecz? Jak to jest napisane, z powodu Ciebie zabijają nas przez cały dzień, uważają nas za owce na rzeź przeznaczone. Ale we wszystkim tym odnosimy pełne zwycięstwo dzięki temu, który nas umiłował. I jestem pewien, Że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani zwierzchności, ani rzeczy teraźniejsze, ani przyszłe, ani moce, ani co jest wysoko, ani co głęboko, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdoła nas odłączyć od miłości Boga, który jest w Chrystusie Jezusie Panu naszym.

Ojcowie bardzo często mówili o tym, żeby bać się Boga. Wręcz wzywali na tej pustyni w Egipcie swoich uczniów do tego, żeby codziennie właśnie rozważać to, jak wielki jest Bóg i jak wielki jest Jego sąd. Ale celem tej bojaźni Bożej wcale nie jest lęk. Celem bojaźni Bożej jest to, żeby wyzwolić nas ostatecznie z jakiegokolwiek lęku. Bo bojaźń Boga to jest coś takiego, co jest tak wielkiego, że gromadzi w sobie wszystkie inne lęki. W pewnym sensie jeśli mamy coś, co jest tak cudownego, coś tak istotnego, to wszystko inne musi się temu podporządkować. I rzeczywiście bojaźń Boża na początku wyzwala nas od tego, od wszystkich innych lęków.

To jest to, co robi ta bojaźń. Boimy się Boga, aby nie bać się człowieka. Boimy się Boga, aby nie bać się jutra, aby nie bać się samych siebie. A gdy wreszcie ta bojaźń Boża pokona wszystkie te lęki, na koniec się okazuje także i to, że nawet samego Boga oczywiście bać się nie musimy, a nawet sama bojaźń też się jakoś przekształca tak, że na końcu, jak mówił Abba Antoni, zostaje już tylko miłość. Z Ewangelii według św. Łukasza. W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i rzekli do Jezusa, wyjdź i uchodź stąd, bo Herod chce cię zabić.

Jezus mówi, oto dom wasz tylko dla was pozostanie. Zrezygnować ze zbawienia to znaczy zrezygnować z jedności z Bogiem i z drugim człowiekiem. Na tym polega grzech schizmy. Grzech, gdzie chcę powiedzieć, że Jezus jest tylko dla mnie. To jest tylko mój Jezus i niczyj inny. Że to ja mam jakieś wyłączne prawo do Chrystusa. Zgodzić się na zbawienie to znaczy zgodzić się na to, że Chrystus bierze mnie pod swoje skrzydła. Wsparcie naszych patronów i patronek pozwala nam na głoszenie Ewangelii w internecie. Dziękujemy.